《九州》一书，寥寥数言，讲洪荒之遗事，述九州之起源。其间物事，有关神话；非同正史，也作奇谭。且不论事由真假，但从本心，而尊道德，乃叙人事尔。万望各位看官，自读此书，而各有所得也。

开篇诗曰：

鸿蒙开辟有乾坤，清浊分来四象循。

凝炼阴阳天地外，不记人间若许年。

说那鸿蒙开辟之初，盘古氏薨，以身合道，化为洪荒天地。时有真龙下世，演法九变，吞吐日月，凝练阴阳，而定乾坤诸世，自此龙族兴矣。后来那金乌证道，统御妖族，开创神道，自称天帝也。向后更有天皇、天君等治世明君，掌握阴阳，统制乾坤，尔后传经四纪，乃至昊天。后有黑龙篡道，逆乱阴阳，致使天庭动荡，世界危矣。又逢神魔变法，搅扰乾坤，祸延诸世。先是天纲紊乱，阴阳无序，日月篡行，群辰乱布，大道薨毕也；后来地纪荒废，洪水滔天，淹没地界，席卷乾坤，百族消殆尔。乾坤诸世，尽数崩毁。其间惟有神圣者，各凭妙法，能避此劫。此正是：

神魔变法分天地，打破混元亿万年。

后来神魔劫运终，洪水消退，乾坤复辟，天地归真。那昊天上帝登临神殿，会集诸神，理会阴阳，整顿乾坤，分定天经地纬，日月星辰，复造此乾坤世界也。正所谓：天开于子，地辟于丑，人生于寅。天地既成，乃兴人道。此乃造化之数，阴阳之理，乾坤诸世，莫不遵循。自此天地换运，四海逢时，百脉复苏。

那时天帝观摩下界，见乾坤浩荡，山河寂寥，心生无限感慨，故向普渡天神，问取治世良方。天神答曰：“自神魔变法以来，迄于今日，有万八百劫，此正合天运之数。当此运会，应显天文于下世，启化万灵，助发文明，待那庶类繁生之后，选贤与能，治理世间，务使乾坤上下一体，百脉同根，利于统制也。”昊天闻此，大为欣悦。次日早朝登殿，设聚两班文武，计议此事。但见那：

瑞彩缤纷千万带，金光流转绕霏烟。

时来九凤宫中舞，又见六龙殿外参。

瑞兽摇头喷彩雾，锦鳞摆尾跃池天。

两班文武来参谒，俯就金阶碧墀前。

见众神礼毕，昊天启曰：“方今世界，乾坤复辟，诸法渐全，朕欲施教化于下世，开发灵智，启用贤人，代理世间也。”众神闻此，皆俯伏拜曰：“陛下圣明！”昊天见此，颇为满意，即着文曲星君修诏，吩咐四帝，开启天文，显化道德。故有天皇下世，育发文明，天地换运，万象更新，是故那乾坤诸世，庶类之中，方见人类，是为万物之灵长也。只是那神魔虽死，其道未消，故每逢蚀神临至，日月失时，定生灾异。世经三皇，文明复始，是那劫运相循，造化至焉，更是天意如此。时至有巢氏，构木为巢，弃穴而居，燧人氏钻木取火，照明世界，更见华胥氏之女，步雷泽，孕人皇，诞下伏羲，是为人祖。

且说那伏羲幼时，乾元变化，冰封始解，乃至于洪水滔天，倾覆乾坤，致使那万物灭绝，苍生殆尽。昊天见此，登临大殿，唤集诸神，复相计议。见那普渡天神出班曰：“此一劫乃是神魔残法，尚未除却，又经日月轮转，光阴流逝，乃至今时发难，是时运所致也。而今世界，经此一劫，万物死绝，苍生殆尽。却有伏羲兄妹者，绝处逢生，虽获救于神鳌，亦是天命之所在。自此乾坤复辟以来，犹有天地二皇，承转至今，尚缺人皇，今可立伏羲为人皇，沐承天恩，代施教化，治理世间，以全天地之德也。”昊天闻此，大为欣悦，故起身而立，俯谓众神言曰：“伏羲得运而生，当为人皇，朕欲钦赐，卿等可有异议？”众神皆俯伏参拜曰：“陛下圣明！臣等无有异议。”昊天乃折金羽，放于御案，执笔画词，点落其间。而后抛去下世，落在伏羲身上。即见那伏羲体内，天门开阖，见有九缕龙息，缠旋环绕，自眉心迸发，化作一道真龙，盘旋而起，冲破九霄，至那天门之上，放眼四海，俯视苍生。乾坤四宇，六合八荒，莫不以此为尊。

昊天见此，十分满意，又显法相天地，于那昆仑山上，亲口传谕，昭告九天。一时间天地轰隆，大道齐鸣，百族皆晓，众神俯伏拜曰：“恭喜陛下，贺喜陛下。”由此人皇立，大世将成。又见那下界萧条，山河寂寥，甚是冷清，故允兄妹相婚，繁育后代，以兴人族。至此海岳清宁，乾坤安定。

又经十数余日，见那西北天门之外，神光乍起，射冲太虚，惊动诸天神圣。昊天复登神殿，会聚诸神，就这金殿之中，计议此事。见众神礼毕，昊天乃曰：“那金光乍现之地，是何去处？”天将禀曰：“他乃是那下世空桑山上，仙塔世界之中，神光乍放，显耀九天。”昊天闻此，沉吟半晌，乃问曰：“众位卿家以为何如？”诸神闻此，议论纷纷，商议良久，也无定论。却见那普渡天神出班奏曰：“概逢蚀神临至，劫运交会，日月失时，而现此异象。毕竟不知何故，不若使乾坤镜以照之，观察那方世界，探知本源，辨明休咎，却也好作打算。”昊天曰：“如此甚好。”即命日月神君，祭起乾坤宝镜，观察那方世界。但见那：

宝镜高悬，神光显象，宝镜高悬观世界，神光显象照乾坤。

见那金光乍起处，有一神坛，五色分明，九彩映照，正是仙塔世界。中央一处，白玉铺就，乃是封印台也。其下四方之地，立有巨柱，巩固四维，连接八荒。复观中央之地，见有一幅太极图，浑然天成，其中双鱼游走，阴阳循复，镇定此间世界也。又有金光符箓，绕旋其中，生成秩序，建成法阵。诸神所见，正是此景。忽见那玉盘变化，犹如池中滴墨，水晕散开，染透玉盘，自此封印台下，现出混沌虚空，中有日月星辰，按布周天，齐旋纏度。就此奇景之下，见有一只神手，晶莹如玉，浑发金光，自此封印台下，虚世之间，穿越过来。无视此间法则，破塔而出，直上九天。其上有仙光符箓，交织而生，又有金莲朵朵，绕其幻灭。真个是：

穿梭阴阳有妙法，日月乾坤有无间。

才见双鱼游动处，凝脂玉骨始出来。

此物不为他类，正是那神之左手也。众神见此，无不骇异。只道是那神魔变法，逆乱阴阳，祸延诸世，乃至于天纲地纪，皆为所坏，万物死绝，百族因而殆亡。此等滔天巨祸，虽在往日，犹比今时，令在天神圣者，莫不悚惧。那时魔尊败退，遗留二手，散落乾坤，此事天地皆知，百族尽闻。后来魔手逃遁虚世，不知所踪，而神手终被昊天所得。

盖因此物力量过于强横，世无其匹，诸天神圣为之惧怕，昊天亦是忌惮，故将之封印于此，又以仙塔镇压，在这空桑山上，处隔乾坤，断绝阴阳，复遣日月神君，轮照周天，四神监管，方才满意。本以为此乃长治久安之计，致生今日变故，却是始料未及。昊天闻将禀来，十分震惊，诸神更是惶恐。只见普渡天神启奏曰：“神之左手自封印以来，无所异动，今朝生此变化，恐有祸难降临。端的是吉凶未卜，祸福难知，伏望陛下圣裁，遣将调查，止乱于始也。”昊天颔首曰：“卿言在理。”乃命镇天神将，前往混沌，捉拿神手。

到那混沌世界之中，寻觅多时，才见神手，正在虚空深处。镇天神将见此，急唤部将，前去捉拿，却又见他临空一遁，就此消失无影，找寻半天，也不见其踪迹。他自细察之下，才见那处虚空中，有一黑洞，张若人口，吐纳阴阳。而那神手正于此处，消失不见，想来是入此洞中。他自这般想来，肚中却在筹谋，唤来部将，前去探查。部将奉命前去，却有一阵阴风袭来，吹得脊背发凉，不由得大吃一惊，止步不前，不敢向前而去，向那望去，及至此时，又见那黑洞之中，发出咻咻声响，正自纳罕，又见那黑洞之内，凭空生出一股吸力来，犹如巨鲸吸水，饮尽湖海，几个部将猝不及防，就被吸进洞中，顿时消失无影。那镇天神将见此，不由得大吃一惊，又望那黑洞之中，见有一物，将欲出世，镇天神将见此，如临大敌，且将戟尖一指，朝那黑洞喝道：“是何妖孽在此！快快出来受死！”只觉那洞中吸力越来越强，在此混沌之中，难以稳住身子。那镇天神将见此，急忙施展神通，全力抵挡，方才稳住身子，不被这黑洞吞噬。又在抵挡之时，挥动长戟，向前刺去，意欲贯破此洞，揪拿真凶。只是那处境地，自有乾坤，天然法界，成之有道，犹近却远，任他百般穿刺，也难以触及半分。

当此神殿之中，诸神见此，十分震惊。昊天乃命神君，将此乾坤宝镜，照去洞中，以无上神通之法，破开结界，驱散雾霭。诸神观望其中，见那万千光影之中，有一魔神，掌持二手，稳坐虚空，身影朦胧，看时如在眼前，望去又似天边，其间距离，切不可揣度也。又隐约见一天路，通达彼岸，照临忘川，连接虚无世界，中有日月星辰，按布周天，昼夜轮转，景象自是不凡。又闻天外妙音，唱诵寰宇，不绝如缕，言其仙乐，又似魔音，闻之心神惶动，听者无不沉迷。其中更见一魔神，穿梭太古，跨越时空，正自向他走来。那镇天神将见此大骇。闻此魔音，深受蛊惑，欲登天路而去，众神见此，无不惊骇。此正是：当局者迷，旁观者清。若非是乾坤镜中所显，何以得见？饶是镇天神将见此，神威无匹，举世无敌，闻此魔音，顿时毛骨悚然，乃使神通法术，全力阻拦，终是不敌。反观那尊魔神，自得二手以来，和合阴阳，开始变化，敷衍大法。

昊天见此，乃命日月神君，将此乾坤宝镜，施展神通，会聚神光，合力照向那处，欲凭此术，破除魔障。却见那黑洞之中，射来一道金光，破空而至，穿过法界，将此宝镜击落。寻经此路，来到凌霄殿中，在那众神面前，耀武扬威，忽而欺面而来，慌得两班众神，惊恐异常，倒退数步，纷纷躲避。见那金光十分调皮，戏弄诸神，在殿中转了几圈，欺面而来，众神无奈，忽见他又冲上御阶，直逼昊天上帝，瞧这模样，当真要玉石俱焚，真个是项庄舞剑，意在沛公也。只是尚未近身，就被那昊天一拂袖，扫向他方，落在殿中的盘龙柱上，霎时间，石柱崩毁，金光溅射，俱化为齑粉。那柱中伏藏有天龙者，尚不及脱身去，一被打中，顿时就神魂散荡，消逝九天。群神见此，惊恐异常。二位神君慌忙叩拜曰：“小神失职，致此妖邪冒渎圣威，惊恐众神，真是罪该万死！望乞恕罪！”昊天乃曰：“此非卿等之过错也。切勿自责，快快起来。”神君闻言，起身而居。又见几名神将，意欲请命，都被普渡天神拦下，天神启奏曰：“镇天神将乃我神界第一大将军，尚且战他不过，试问在列诸神，孰堪任之？贸然前去，也是枉送性命。为今之计，当去大罗天界，拜请混元教祖，请他到此，共商计议，解除此厄。”昊天闻言，大为欣悦，道：“卿言在理。”当下也顾不上书写诏令，折下金羽，抛向那大罗天界，器物有灵，自发去也。

且说那大罗天界，乃鸿钧道场之所在。言此鸿钧系谁？他乃是众圣之先师，万仙之鼻祖，自创仙道以来，每逢劫运下世，普传教法，度化众生，不知历经多少劫数，方至今时。常居三岛，遍历九州，自吟诗曰：

天地人皇三世纪，谈经论法九乾坤。

悯恩育圣安天地，自号鸿钧老道人。

话说那时，鸿钧老祖正坐紫霄宫中，会聚群仙，开讲大道，普传妙法。时有九天十地，六合八荒，海外乾坤诸多神圣者，赴会殿中，听讲大道。概言宾众，皆能做祖。只见老祖稳坐高台，慢摇麈尾，欣然会讲。正说到：

长生之道，在乎阴阳；不死妙诀，岂有他方？

昔闻圣道，见于龙皇；日月躔度，始达天光。

鸿蒙开辟，辰宿列张；乾坤有法，象外无常。

天道有常，周循不殆；阴阳共济，至寿无疆。

老祖曰：“此是《龙皇经》中所载，今说与众听，望各有所悟也。”概众始闻真经，反复吟咏，传播颂读之间，顿觉玄妙无常，有所明悟。处若鸿蒙，神游太虚，始见黑白洞天，穿梭光雨，普散缤纷。又有大道妙音传来，茫茫渺渺，无量神章颂奏，荡荡悠悠。正是那：

诸天神圣无穷法，皆自道门一处来。

见众有所明悟，老祖十分欣慰。正当他闭目养神，休养天真之时，忽闻天外异响，心中警觉，猛然抬首，望向那天顶之外，混沌之中，见有一道神光蹿起，冲破九天，去往那混沌世界也。其后又见数道金光，同往混沌，紧追不舍，老祖启目观之，见是那镇天神将，及其部署，奉承帝命，往赴混沌去也。老祖忙做推算，断卜吉凶，众仙见此，齐来请教。老祖答曰：“此乃是神之左手现世，冲破桎梏，逃离仙塔，致令此间变化也。”众仙忙问原因，老祖叹息曰：“适今正逢蚀神之期，天地昏蒙，日月无功，故有妖魔来作乱，在那混沌之中，掌持魔手，以此呼唤，致令神手破阵而出，前往混沌，与之会合也。”众仙闻此，十分震骇，左右交头，前后接耳，都在议论此事，不知如何是好。当此时候，见那坐席之中，有一散仙，乃是大梵天王，起来拜问：“昔闻神魔变法，搅扰乾坤，祸延诸世，古来无有岁同。小仙以为此时神手现世，非为祥瑞，实堪魔扰，若不预先整治，往后定生灾异。恐怕还需圣祖出手，整顿乾坤，驱除魔道，救济苍生。”众仙闻此，纷纷赞同。见那老祖轻甩拂尘，笑而不语，众仙再三请示，老祖亦不动容。三清不解，忙来拜问，老祖方曰：“此乃神道分内之事，非关仙途，当由其自处，吾虽为圣，亦不敢有逾此矩也。”众仙闻此，如有所悟。

正当此时，见有一道金光，破空而至，奔赴殿中，来到那鸿钧面前。鸿钧将手一招，金光落下，神光敛去，见是御诏也。老祖接过御诏，览毕，笑曰：“昊天陛下有令，命吾前去，驱攘此厄，镇定乾坤诸世也。你等在此稍候，待吾去去就来。”众仙闻此，纷纷告退，剩有几个修为高深，曾赴蟠桃盛会者，俯伏拜曰：“屡蒙天恩眷顾，未敢忘也。今闻天地有变故，忧乾坤之大统，故此自荐，愿为效劳。”老祖见他等如此诚心，乃教曰：“既如此，且随吾往。”言罢出宫，众仙随往。临行之际，又望那混沌当中，阴阳变化，玄妙无常，老祖见此而惊叹，忙唤三清曰：“适才神手穿越九天，去往混沌，是魔呼唤，乃吾先知，窃以为不详是也。今见此象，更为甚是。虽有镇天神将到那混沌，欲夺神手，理会阴阳，终负圣望也。你等听吾密令，先往混沌，探知本源，俟后听我安排，不可轻言妄动，打草惊蛇，免坏吾大计也。待吾朝见上帝，请来诸神，再往混沌世界，兹助尔等。”三清圣人答曰：“谨遵师命。”即时前往混沌，探知本源。

却说昊天遣将传令，拜请鸿钧，等候多时，乍见那九霄天外，神光窜起，忽闻龙吟渐至，白鹤清鸣，见那九霄天外，一道神光乍起，渐化为三，乃是三清圣人，奔赴混沌去也。众神见此，十分欢喜。又闻神音渺渺，仙乐飘飘，祥云缭绕，瑞霭盘旋，只见那金龙昂首，喷珠吐玉，彩凤回眸，纳锦衔鸿。金童玉女，双双捧玉如意；黄巾力士，对对拨雾弄云。神威敛去，金光潜息，见是那鸿钧老祖，率领群仙，到临此界来也。有诗为证。

诗曰：

金龙昂首喷珠玉，彩凤回眸。

老道摇身生瑞霭，驾坐群仙一处来。

老祖径至御阶之前，见了昊天，俯首参见，群仙至此，亦来叩拜。昊天见此，大为欣悦，忙教：“圣祖请起。众仙请起。”老祖起身而居，指论混沌之变故，昊天请教，问取良策。老祖答曰：“此乃神魔之志，昔日变法犹存，它与诸法同源，阴阳同类，亘古犹存，故难除却。又逢今日蚀神临至，阴阳变化，是故来此兴乱。”昊天曰：“卿言极是。 不知有何妙计，能解此厄？”老祖曰：“陛下毋忧。我在紫霄宫中，与众论道之时，闻知此事，早遣三徒，命其往赴混沌，兹助将军去也。但不知现下情况如何，望借宝镜一观。”昊天闻此，复命日月神君，祭起宝镜，请鸿钧老祖及众仙观望。

当此时候，见那混沌之中，三清至此，皆在黑洞面前，太上道祖居中而立，元始和通天分列左右，向那望去，仔细探查。三者犹立此间，各自言语，似在争论，见那通天教主抢在前头，老祖颇为叹息。正望多时，又见那黑洞之中，虚影浮动，黑雾喷薄，延及四方，犹如燎原之火，迅捷更若雷霆，三清圣人避之不及，就被黑雾吞没，及至雾散之后，不见踪迹，只剩下冰枯宇宙，无尽虚空。此一幕于那乾坤镜里，恰被诸神所见，皆是骇然。昊天急命日月神君，奉持宝镜，照寻四方，亦不见三清踪迹。老祖见此，颇为动容，实难料此变故。昊天见此，乃正色言曰：“此事还需圣祖亲自出手，方得始终。”老祖点头曰：“要除此魔不难。只需请那日月神君，九曜元辰，会同诸天神将，随吾前往混沌，布下天罗地网，教他无处可逃，那时却好降伏也。”昊天闻此，大为欣悦，乃赐帝令，任其调遣神将，分赴天外，至那混沌世界中。老祖领命，率领众神，到了混沌，止步吩咐曰：“你等先在此处，按兵不动，待吾呼唤，各归本位，方显真形才是。”众神领命，按兵不动。

却说那三清圣人，自被黑光吞噬之后，及至三清，乃受法则制约，来到此界。见此混沌世界，鸿蒙未化，清浊不分，其中般般景况，犹若太初之先，混沌之前。三清立处此间，不识南北，难辨东西，观望多时，尚且不知缘由。当此时候，太上道祖环视四周，猛然一怔，乃曰：“坏事了！我等均中计也！这方世界进来容易，若要出去，却是万分难矣。”元始天尊忙问：“师兄何出此言？”太上答曰：“此一界实非混沌，乃是虚世乾坤也。且看那处，日月循转，更有法则将生，要困吾等在此！”元始天尊及通天教主闻此，皆来观望，见那虚空之上，日月循生，星辰渐显，不由得惊悚异常，忙施法术，想要逃离，却仍驻留原地。正当四众无奈之时，见有神光降下，落在虚空，定睛细看，是那鸿钧老祖，亲临此界也。三清望去，自是欢喜。见他等如此狼狈，老祖颇为好笑，又气又恼，告曰：“此乃虚世乾坤，是为神魔所造，意在迷惑你等。枉你等皆证大道，明悟真言，却也被此困惑，尽失本心？吾命你等前来，以扶助神将为主，非要你等囚魔，夺回神手，安定乾坤，若是妄图大事，不思进取，则生迷乱，有失道心？你等本是三神一体，悟道根本，彼此无碍，却有如此劣性，就于本心，若不自省，修正己身，他日传道授徒，必定自惹愆尤。”三清闻训，不胜愧赧。此时老祖说破源流，定要他等见性明心，方能超脱。其实要出此界不难，只是身在法则之中，最难超脱，犹如龙困浅滩之时，尚无水助，必定有志难伸，何以腾云驾雾，逍遥世间？老祖知此缘故，乃曰：“且待吾来相助也！”即返混沌世界，执掌帝令，大喝一声：“众神何在！”混沌之中众神闻令，各自现身，俯首听命。老祖告曰：“你等听吾密令，各归本位，显化神通，照临此间世界。”众神领命，各展神通。才见那混沌之中，日月星辰，齐旋纏度，大放光华，照彻九天十地，无尽虚空。正是那：

二十八天星宿列，九霄云外众神来。

见有神光照来，世界顿时明了。才见那三清圣人，打破结界，归返混沌中来。待见老祖之后，三清叩首谢恩。只见老祖轻甩拂尘，托起三众，淡然曰：“不忙。且先随我镇伏此魔！”言罢，即拿出一个小鼎来，谓众言曰：“此乃混元金鼎，是吾以玄铁铸就，能镇阴阳，炼化乾坤，待吾以此圣器镇压鸿蒙，凝炼玄黄，即时明了。”三清望去，见那器鼎乃黑金铸成，龙纹镶就，外有蟠龙交首，吐纳阴阳。中为四方小口，内部漆黑，譬如混沌，藏纳乾坤。而那鼎中昏蒙一片，是鸿蒙未化，清浊共存，常见星辰游转，日月纏旋。有诗为证。

诗曰：

开天经义始为新，妙法精微属三乘。

朱鸾五色流金羽，载记混元鼎中纹。

只见鸿钧老祖双手结印，口颂真言，打下无上法则。经曰：“混元有象，宇宙成形；玄黄凝炼，道烁古今。真同假设，虚实应变；听吾诰命，速显其形。”见那真言流入鼎中，即生变化，见那金鼎轰然一振，乃生变化，抛却虚空，变作大鼎，自天而降，落在那虚空之上，镇压混沌，凝炼阴阳。三清见此，大为惊异。老祖笑曰：“此乃开天精义也。昔日混元开辟，宇宙成形，那混沌世界之中，传来大道宏音，我自神树之下，俯伏聆听，故获此经，就以流金雀羽，刻于金鼎之上。此乃是非常之术也，能见天地之起始，能观宇宙之本源。我今凭藉此术，来为你等辨明虚实。”

经此咒术一施，见那混沌之中，阴阳流转，清浊分辨，乾坤就此而生。中有日月星辰，按布周天，轮回运转。又见鸿蒙一炁，演化阴阳，分布五行，流通乾坤诸世。此乃世界之起源，宇宙之本相也。放眼望去，见那混沌当中，有一神祗，闭目凝神，盘坐虚空，更有诸天神魔法相，绕其乱舞。三清见此，大为惊异。那凌霄殿中，昊天及诸神见此，亦为惊骇。有诗为证。

诗曰：

不为神圣不为仙，欲合阴阳至此间。

演绎乾坤无限法，化作星辰四象天。

老祖曰：“此乃是太初神魔也。今日掌持二手，正合阴阳，铸炼真身，欲开造化之门，以备再出混沌，重掌乾坤。今我以诸天庆云布下法界，凝滞阴阳，镇压此魔，困他于此界当中。你等分掌四极，配合诸神，收束罗网，自可将他擒拿也。”且自鸿钧一声令下，才见那混沌之中，日月星辰，齐旋躔度，轮转于九天之上，运行在空道之间，彼此追随，遥相呼应。又有三清圣人，轮掌四极，收束罗网，只见那金光符箓，穿梭纵横，交错其间，遍布虚空上下，生成秩序，形成法界，把那太初神魔牢牢困缚其中，不得动弹，此为天罗地网是也。有诗为证。

相传此法乃东皇太一所创，是以周天星斗之力，配合日月，运行空道，得以施行，因含周天星斗之力，故以其而定阵名。昔日东皇太一凭藉此阵，大败巫族，固守天宫，又以此来抵御魔族，镇守诸天百万年。盖此阵乃无上之法，有天地杀伐之力，化逆阴阳之功，神威惊世，破坏非常，只是过于霸道而无情，与其仁义之心，略显不符。太一自知其由，是故精简其法，乃得此阵，称天罗地网是也。后来太一凭藉此阵，统制乾坤，威服四海，与帝齐名，世称天皇殿下。凡世之神鬼妖魔，有获罪于天者，无论其种族，不分大小，就此擒拿，数百万年来，无有脱逃者也。自此天地稳固，四海清平，乾坤诸世，渐归一统，此所谓天皇治世，万古闻其名也。方今神魔，虽困于此。却又十分胆大，纵有诸天神圣在此，布下罗网，他亦坦然无惧，双手变换，推演世间法则，只待那日月成象，万物化形之时，便能偷天换日，翻覆此混沌世界也。

正当诸神以为大功告成，各各欢喜之时，忽见那魔变换法相，猛然阔大，径往四方延展，上下扩增，壮大己身，而无止境也。须臾间就有几千丈长，横纵就有千万里，上下堪达百万仞高，峙立虚空，甚是可怖，似要将这罗网冲破。诸神见此，无不惶恐。老祖见此，乃曰：“这厮果真胆大，纵有吾等在此，布下罗网，他亦坦然无惧，敷衍大法，欲除万道。若待那日月成象，万物化形之际，便能偷天换日，翻覆此乾坤世界也。”众神闻此，十分震骇。见那众神不敌，三清难御，而那神魔法相，不减反增，依旧壮大。老祖十分无奈，连劈数掌，打下法则，以此将那魔镇住，却也只在片时。当下众神感激不尽，又不知如何，忙来请教。老祖曰：“我以无上法则镇住他，只能囚他片时。你等暂居其位，切莫放松，待吾身合大道，假以乾坤之力，就于虚世，同他斗法，你等配合众神，收束罗网，将其伏诛，永安混沌。”将要前去之际，又怕新生变故，忽又回首，乃谓三清言曰：“我有圣令一枚，赐予你等，倘若这魔变化，可使此令，唤请圣人到来，合力伏诛。”言罢抛下圣令，化作神光落下，元始天尊慌忙上前，以手奉接。待那神光敛去之后，见一玉帛，青玉做轴，黄金为案，中有惶惶天威，藏纳其中，正是圣令也。

复望那混沌之中，神光大作，光雨纷纷，是老祖稳坐稳坐蒲团，立处诸天之上，巨鼎之上，化逆阴阳，镇压此魔。此时诸天庆云之内，玄黄凝炼，化为真法。鼎中玄黄凝炼，弥漫虚空，垂下丝丝缕缕，划破黑暗，显露光明，形成唯一真界，致令那魔不能动弹。又见老祖口颂真言，施展神通，又来化道于此，假以鸿蒙之力，合造化之功，欲斩神魔于此界，永安混沌。有诗为证。

诗曰：

先来地网后天罗，犹是鸿钧妙法多。

日月星辰皆俱在，诸天神圣斗妖魔。

且说那魔困于此界，不能变化，亦不增长，与那诸天神将，就于混沌之中，彼此僵持。三清见此，忙来收束罗网，誓要降伏此魔，镇定乾坤诸世，只是那厮甚为强大，便是如此，亦不能收伏。日月神君齐来禀曰：“目下诸神施法渐久，甚为疲惫，久困此魔而不能擒获，长此下去，恐生变故，怎生是好？”三清闻此，沉思良久。元始天尊曰：“诸神所言极是。”拿出圣诏，与众相商。通天教主正欲发言，却见那太上道祖点头曰：“你等所言甚是。只是老师有令在先，不可轻举妄动！且在等等看。”又过了片时，众神不敌，说那四极之位，犹是三清，轮流在掌，彼此交回，预防那魔冲破，却是十分吃力。教主颇显不耐，大叫曰：“我等三人在此，能逼他现身，眼下师尊与他斗法，自能牵制，使他不能分心，留待此地束手就擒。倘若趁此机会，再请一位圣人来，分掌混元四极，合力收束罗网，定能将其伏诛！”太上、元始闻此，甚觉在理，又不知请谁到来，心中自是矛盾。只见那元始天尊曰：“诸天之上有六圣，除却吾等，尚余三圣，其中或传大道于下世，或悟真法在穷途，均不在此界，究竟请谁到来，还得同二位商榷。”那通天教主见他二人犹豫不决，颇显不耐，复言曰：“你等何以犹豫至此？眼下此魔正值疲弱，自当把握时机，趁此消灭。我看请谁到来，不过发令不同，何以犹豫至此？依我看来，就唤女娲到此，也不为过。倘若能伏诛此魔，更是累世功德，可助他早登圣位也。”元始天尊望向太上道祖，乃曰：“不知师兄有何见谕？”太上道祖乃曰：“女娲师妹奉命下世，自斩前缘，乃造人类，实是造化，意在重修道果，我等不可擅自干预。倘若他因此事，受了牵连，可不坏了人族大计，你我自难逃其咎也！”

元始天尊拿出圣诏，不敢轻用，正要交予太上道祖。谁知那通天教主，一个闪身来此，抢过圣诏，抛却混沌，念动咒语，催动圣令。太上、元始二人拦之不及，心生懊恼，见他执意如此，元始天尊怒斥曰：“通天师弟，你怎能将此圣物滥用？快说，你请何人到此，也不同我等商量一下？”通天教主笑曰：“你等做事如此谨慎，处处小心，此虽无过，却也错失许多时机。如今这厮正值疲弱，不趁此时降伏！更待何日？现下若不将他伏诛，待他出世之时，免不了天地动荡，或将为一世浩劫，到那时，别说是人族大计，便是这乾坤万物，又要遭劫，这份罪责，比之人族大计，我等亦难承担。”太上闻此，欲言又止。一来是那通天教主所言甚是，毋须辩驳；二来是见那圣令早已传召诸世，此时说教也无大用。

正当此时，见那混沌之中，神魔法相变化，金光璀璨，极尽升华。太上、元始及通天众神见此，惊骇之余，却又欣喜，只道是他与鸿钧斗法，迫不得已，而生此变故也。那太上、元始及通天教主三人见此，亦为惊讶，与那众神停手观望，才见那神魔法相，渐渐缩回，变成原始模样，与那众神一般大小。通天教主哈哈大笑，谓曰：“你看那厮定是怕我等四圣齐聚，合力伏诛，坏他大事，倘若不是这般，又怎会如此？”诸神亦曰：“教主所言极是。看来这神魔之力，虽然玄妙，亦有穷尽之时呀。”教主闻此，十分得意，乃教曰：“诸神快随吾等，擒拿此魔来也！”即时动身，前去伏魔。那日月神君闻此，急忙率统众神，收束罗网，欲将此魔擒拿。大抵是因法则缘故，天罗地网不能近身，难以擒拿。众神大惊，告谓三清。三清听闻此语，颇为动容。也不知如何是好。

才见那厮不惜逆乱阴阳，变化五行，改变世间法则，意欲返归虚无。只见那日月星辰，合而渐隐，诸天消逝，归于混沌。而那神魔法相，若隐若现，亦变化于虚空，将要隐去。瞧他这般变化，定然有所预谋，倘若他冒死相抗，则必然是鱼死网破也。那太上、元始及通天众神见此，十分惊骇，早就做好准备了，意欲同他死争到底。只道是他与鸿钧斗法，生此变故。三清见此，大为惊骇，忙归本位，分掌四极，各展神通，与那神魔对抗，意欲留他在此。只是任凭他等如何施法，那太初神魔不管不顾，神态从容，依旧演法。瞧这变化，恐怕再有个一时半会儿，他就要遁法而去，逃匿虚空了。

正当众神无可奈何之时，忽见一道神光，破空而至，落临此间。其中见一神圣，浑发金光，泛照五色，映成九彩，瞧他那身段模样，是位女子，三清及众神观此，无不欢喜。待那金光敛却之后，才知是娲皇来也。有诗为证。

诗曰：

何以炼石补青天。

金光出没娲皇天。

话说娲皇得道于混沌之初，亦是先天圣人，与那三清齐名，合称四圣。只因那神魔变法，搅扰乾坤，祸延诸世，致令百族消殆，是故娲皇请命于天，自降尘世，托生凡俗，辅佐伏羲，以兴人道。此事天地皆知，百族尽晓，此处不题。

一日，春生之际，万物复苏。那伏羲正和女娲游于郊野，赏花弄草，吟诗诵月。忽见一道金光，自天际生，破空而来，落于宛丘之上，直中女娲眉心，是那圣令到此。女娲受此变故，早已惊动那娲皇宫内本相，故而魂出体外，神往太虚，见那三清去了。

正是那：一封圣令从天降，唤得娲皇显圣来。

却说女娲到临混沌，见那诸天之上，日月照临，星辰同在，有天地罗网中镇压一物，不知是何妖孽，也不知是何品类，只道是那混沌雾霭，萦绕其间，遮挡面容，难见本相。女娲见此，心中微微一动，即见他眉心发亮，圣目开启，射出一道金光，驱除雾霭，洞察此间，才见那神魔本相。又望三清在此，诸神同列，约束罗网，囚困此魔，女娲即知事由。女娲踏虚而来，到临此界，见那三清圣人，轮掌四极，各显神通，在此协助众神，正在困杀此魔。尚未发言，教主见女娲到此，率先发言曰：“女娲，快助我等，镇杀此魔来也！”女娲定睛细看，才见那方世界之中，有一神祗，盘坐虚空，体中世界神光变幻，日月轮转，星辰同见，景象自是壮观。女娲乃归其位，同掌四极，在此协助。

老祖与之斗法，困住神魔，使其不能变化，而今又有四圣合力，齐来镇压，故此轻松束缚。众神十分欢喜，只见那日月神君曰：“今有四位圣人前来相助，镇压此魔，果然容易，料这厮变化不成，也就束手就擒了。”随即众神发力，约束罗网，就要擒拿此魔。就在此时，见那神魔变化，日月相合，返作一炁，星辰隐遁，藏匿虚空，是以乾坤万物，尽归虚无世界。有诗为证：

诗曰：

日月乾坤皆有法，阴阳逆转岂能行？

道成反复无常理，贞下起元却有名。

此乃那神魔变化之法，甚为玄妙，是以返就先天，化作一炁，游荡此间，无所拘束。在那四圣眼下，诸神面前，耀武扬威，好不逍遥。众神见此，大为慨叹。那通天教主恼怒曰：“他演此法，意欲遁空而去，却又来此耀武扬威，当真可恨！”太上见此变化，忙谓众神曰：“我等困他于此，切莫懈怠，虽然擒不住他，他也出不得此界，待那魔沉不住气时，他若沉不住气，必定疯狂，若囚池之鱼，意欲破网而出，我等就于此，只消待他疲惫之后，自可擒拿也。”众神皆允，以为妙计。说那太初神魔在此徘徊多时，岂不知诸神用意？只见他果然恼怒，状若疯狂，冲击罗网，愈发凶狠，化作一道流光，在这天罗地网之中，肆意妄为，狠命冲撞。把那日月排挤，又将星辰搅乱，乃至于混沌动荡，诸法无为，若非是那三清与诸神同在，极力约束，恐怕他就要破网而出了。

又在那诸天之上，阴阳流转，流滞不动，是那神魔所化。他见三清势成一体，诸神合力，难以突围，于是化作流光，反道而行，寻那女娲而去。女娲见此，以为那厮见他势弱，好来欺负，当下冷哼一声，掐动印诀，运于掌间，打下数道法则，意欲阻拦。诸神见此，更是将罗网捆缚，以此逼迫，要他止步于此。但见那金光数道，被他一一躲过，扑面而来，女娲方才惊惶，急忙竖掌阻拦，只是毫无作用，见那金光反顺其臂，流入腹中，消失不见。

三清圣人察此变化，于那三方奔来，欲相拦截，偏是晚来一步，自然十分无奈。眼下神魔入体，已成事实，究竟有何变化，尚不得知，只道那女娲渐觉腹中变化，似有一物，混元而生，温润无比，甚是安然，却又忧闷在心，十分不安，不知何故，请教道祖，亦不得知。且说那鸿钧老祖坐镇此界，神灵合道之时，觉此变化，顿时苏醒，化作神光而来，掌间运法，探向女娲腹中，抓取那魔。将入腹中之时，却见那方世界，阳气升腾，当下一惊，急忙收手。三清见此，心中大骇。那通天教主好大怒气，冲上前来，恼曰：“师妹，你这是何居心？何以放他而去！”元始天尊亦在责问曰：“我等费尽周折，布下罗网，将要收伏那魔，怎的到了你这里，反受其制，被他轻易遁去，这是何故？”见那通天教主来势汹汹，过来质问，太上、元始等亦随其后，颇有怨言。女娲十分委屈，谓曰：“我也不知他用何法，十分诡异，竟毫无反抗之力，就被他得逞，施法遁离。”元始天尊问曰：“他今遁去何方？”女娲答曰：“在我腹中。”当闻此语，三清大骇。那太上道祖叹曰：“自古母胎孕育，是谓玄牝，阳施阴受，乃造化之根本。这厮这般作为，怕是想借腹而生，重返世间，降临世间。只是我等显象，皆为阳体，不能如他所愿，今见女娲到此，他即化炁，返归先天，而循经此道也。”元始天尊闻言曰：“若真如此，可就大事不妙了。”那通天教主闻此大叫曰：“那还等什么，快快斩却，断绝阴阳，他必亡矣。”女娲急曰：“斩不得，斩不得。我这腹中尚有胎儿，将要足月，我怎忍心如此？”通天教主见女娲不肯听劝，乃正色言曰：“女娲师妹，你这腹中胎儿，乃是神魔所化，若不先行诛灭，斩断因果，他日降世，复能九变，必定引起浩劫，致使天地动荡，那时悔之晚矣。”他虽这般说来，女娲也不理睬，又见那元始天尊，前来相劝，女娲顿时怒曰：“你等这般诽谤我儿，意欲何为？此子乃天选之人，他日降世，必助我与兄长，壮大人族，一统九州。届时人族之事，还需他来打理。”他二人正要多言，却被那太上道祖拦下。太上道祖曰：“女娲所言不假。此事当由老师来定夺，你等切勿妄自非议！”元始天尊闻此，故未多言，只是那通天教主仍不罢休，执意说是神魔遁体，意在借腹出世，今若不斩，他日必有祸患。

正待四圣争论不休，诸神迷惘之时，见那鸿钧踏虚归来，十分不悦，乃谓众曰：“你等休要乱言！女娲乃是有孕在身，故才致此变化。他那腹中胎儿，早先孕成，非是此魔所化也。那时我在虚世之中，与他斗法，他不敌我，被迫自斩，舍去一身道果，返就先天，化作神炁，潜附胎中。虽是他自主为之，亦是我逼他就范。”听鸿钧这般说来，女娲曰：“老师所言不假。”鸿钧望向太上及元始二人，谓曰：“你二人道法精湛，何以糊涂至此？”又望那通天教主，盯他许久。教主在他盯视之下，心中发憷，一时口不择言。老祖怒曰：“你休要胡言，若非是你乱传圣谕，唤来女娲，怎会生此变故？今还不思悔改，反教女娲斩子，坏那人族气运，情殊可恨！我在那殿庭之中，就见你妄图大事，不计后果，如此急躁作风，他日传道授徒，必惹愆尤。”见老祖怒不可遏，教主悉听教诲，不敢多言。

鸿钧训完三清，又来到女娲面前，望他腰腹之处，摇首叹息，启目观察，见那世界之中，日月经天，星辰临地，中有混沌雾霭，弥漫诸天，俨然是一个乾坤大世界。而在那方世界之中，有个婴孩，坐在青莲之上，观望混沌之中。有诗为证。

诗曰：

长在青莲外，坐于混沌中。

诸天日月照，奉有乾坤同。

三清见此景象，皆为震骇。老祖叹息曰：“此事须得从长计议。”见那诸天神圣到此，带来二手，恭请老祖，拜曰：“还请圣祖携此二物，同往凌霄宝殿，面见帝君，交代此间后事。”老祖点头，正欲前去，又望那女娲在此，尚未离去，乃曰：“女娲，此间事了，你且去罢。”女娲顿首，拜别而去。

待那女娲离开之后，鸿钧老祖唤上三清，率领众神，前往凌霄殿中，交代神魔后事，毕竟不知怎生结果，且听下回分解。