为了让法国宫廷早些意识到自己的被动局面，李宁决心为她们送上一些必备的参考工具，不过这需要一些时间来准备才行。

在这一过程当中，李宁将她的目光转向了柏林。这本是他最喜欢的地方，然而此时的柏林注定要和绝大多数欧洲国家作对，因此李宁才选择暂时不与他们合作。

毕竟他们的潜力，还需要等上很久才能酝酿出成果来。

只有一小部分，对于李宁等人来说可能是有意义的。

比如说出版社，比如说纺织业，比如说他们也在进行的启蒙运动。

除了之前所说的那些启蒙运动家之外，犹太哲学家、柏林商人，摩西-门德尔松也曾经对什么是启蒙这样的问题做出过回答。

他认为：启蒙是教育的一部分。而教育是一个共同体形成、发展和进步的过程。

李宁没有拜读过门德尔松的著作，但是他也认为应该互换一个共同体的公用标准，这一标准是基于良知的，但也是机遇后天共同任职的。

但天主教会绑架了后者，继而试图扭曲前者，这让刚刚得到尼德兰的李宁，无比怀念一种叫做民族主义的东西。

当然，李宁无法让尼德兰人民对大清帝国产生民族情绪，因此他只准备将尼德兰单独包装起来。