这段时间以来林岐白天劳作，而夜晚则是盘坐卧榻之上静静思考。因为这段时间一直聆听教宗的教诲林岐领悟了很多。
其中最主要的便是自然这个观点，那也是赤栾教的最高教义。而教宗对于自然的感悟却也使得林岐得到启发。
而其中的原因却是牵扯到了林岐的林家剑法终式，林家剑法三理三式奠定基础，而后是高阶二诀、天闪，继式、落日。前面这些林岐都已经掌握甚至熟练。
而对于林家剑法的终式林岐却是一筹莫展，因为要学会林家剑法最终式只有一个办法，那便是领悟。
而需要领悟的最后两式便是。
止水。
若水。
止水需要达到心如止水，心静意静达到若意识若无意识境界。
所以第一式便是一种境界，一种全然而静，全然而止的境界。唯有在这种境界之下心无外物，一心一意方可出剑。此时之剑无需招式，往往一剑破敌无所不败。
林岐只见过一次这个剑境，那便是自己还年幼时。当时父亲声望还没有这么威远的时候，经常有人来家中闹事挑战。
一次四周几个大宗门的剑家高手因忌惮林岐父亲的成长而联合发难，十几剑法高手逐个挑战林父。当时所有人都以为林父会陨命当场，但却事与愿违。
那次便是林岐唯一一次见到林家的终式之境。
止水境界展现，林岐之父背手持剑一言语不发，双目似有神而又似无神一身破绽但却散发一种极端的危险。
那些剑术大家一一出手，但却都在林父剑下一剑而败，林父出剑极端是乃夺命之剑，却又在剑落之时回转仁慈之心留下余地。
也是因为如此，林父之后名声大噪，但如今……
回想此处林岐又不经心中做痛，平复片刻之后才缓过来心境。
而止水之境林岐之前一直无法参透，直到与教宗相处一段时间下来，渐渐的明白了教宗自然之道的境界。
教宗的自然与林家剑法中的止水却也有同理。
自然之道在于人心自然，人意自然，人本自然，但却也并不是唯心之道。这是一种讲求与环境与事物与本心达到自然的境界，如生老病死春夏秋冬，这些因素是法则是无法改变的规律，万事万物都会达到某个终点。
而自然之理则是一种心态，按照教宗的话便是在终结的时刻至少。
问心无愧。
对比与林家剑法中的止水之境，二者的一个相通点都是要保持一种静的状态。这种状态并不是单纯意义
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