特别是儒圣，对于一个王庭来说，最需要的其实是一个儒圣来辅佐执宰天下。

首先，儒圣既然已经成圣，那么从心境上来说，自然对王权之类的没有遐想，也就是说，身为一个儒圣，根本不会对任何皇权有兴趣。

但是作为一个儒圣，却是讲究齐家治国平天下的，特别是一旦成圣之后，更是会以天下万民之治当做大道的终极目标。

所以，一方面儒圣对皇权没有任何兴趣，另一方面儒圣又乐于内政，统治万民，希望能在自己的辅佐下，所在的王朝能打造出一个太平盛世，万民安康。

所以归元大陆历朝历代，各国各邦的帝王，都以能得到一名儒圣的辅佐当做王朝最大的荣誉，这样的话就算是有朝一日自己堪破大道，也达到了圣器界的真言圣者的层次，自己的王朝也不会因为自己的离去而走向坍塌。

其实当初的李注和李光贤在成为真言圣者之前，也知道自己和自己的王庭以后将会面临什么。

只是知道归知道，可成为一代圣器大师，真言圣者的诱惑又会让他们在那一刻到来之时，毫不犹豫的抛下一切，无论是皇位和王庭都会变得不重要，唯一重要的是，只有那更为让人无法抗拒的九器界！

九器界！证果齐身！

何为证果齐身？

除非达到那个境界，否则没人知道那是一个什么样的感觉。