叔孙通很是迷惑的道：“大王，人死了就什么都没有了，这句话有何错？难道不是这样的吗？”
向宇航道：
“人死了，并不是什么都没有了，精神会永存！
按照儒家的想法，只追求生前之事，那么生前之事是什么？
无非是活着，活的更好，无非是满足人生存的各种物质，美女，权利！
在这样的理论驱使之下，整个社会的人是会很积极努力的前进，底层的人想成为社会精英，社会精英想当皇帝，有积极的一面。
而一旦一个人或是一群人因为运气，或因为实力，达到巅峰之后，因为这部分人掌握了整个社会的所有物质财富，无尽的权利，他们就再也没有前进的动力！他们唯一可以做的事，就是维持现在的生活。
你想想，这些人是整个社会的精英，是领头羊，如果他们不前进，整个社会如何前进？
而底层的人，毕生的追求就是达到他或者他们的位置。
这样整个社会都将撕裂，演变成无休止的底层人往上爬，被上层人打压的无限循环之中！
这样的社会再也不会有真正的和平和进步！
这个就是儒家的死结！
儒家本是好心，却不会给人民带来丝毫的幸福和进步！”
向宇航接着道：
“只有把精神追求放在首位，才不会出现这种问题，正是因为精神追求是永远也不会实现的，死后是虚无的！
正是这种无法企及的虚无，才能激励人不断的前进，激励整个社会不断的进步！
是人都会死，儒家不考虑死后之事，只讨论生前之事，看起来很务实，实际上只是一群不敢面对生死问题的懦夫！只不过在逃避现实而已！”
向宇航接着又道：“博士只知项羽残暴，却不知项羽为何如此神勇，正是因为项羽的心中，只有对秦国的仇恨和对战士的荣耀的追求，并没有太多的争权夺利的思想。
他的想法是纯粹的，所以他带领的军队，把荣耀比生命看的还重要，所以才会勇不可挡，一个为了追求荣耀而能忘却生死的士兵，才是真正的勇者！
这个就是精神的力量！”
叔孙通听了这番话，若有所思，道：“大王说的，有一定的道理，但我还是觉得，一个死去的勇者，不如一个活着的弱者。
人死了，就什么也没有了，勇者也好，弱者也好，都只是一堆白骨而已！”
叔孙通接着道：“虽然我并不认同大王对儒家的攻击，但是既然大王认同儒家所推崇的美德，何不用其精华，弃之糟粕？
然后大王自己把所谓的漏洞堵上，而又不用排斥儒家？
庄子有言，沧浪之水清兮，可以涤我缨；沧浪之水浊兮，可以涤我足。
干净的水和脏水，都有他的用途，关键看大王如何使用了！
就算儒生在大王眼里是一滩浊水，我也可以帮大王洗脚啊！”
阮洁也道：“航哥，叔孙通说的对啊，既然大王认同儒家的大部分，就可以利用这一部分，不好的部分不用就是了！“
向宇航知道不用再说了，自己永远也说服不了他！
这人脸皮果然够厚，帮他洗脚都说出来了，看这人确实不象坏人，只希望他不会被为名利所诱惑为恶吧。
突然想起一问题，道： “既然洁妹这么说，那本王就暂且用你吧，我也觉得叔孙博士不像是个坏人。
本王只是对儒家之学说，特别的堤防而已，这种学说，太容易诱惑人堕落腐败了！”
希望叔孙通可以例外，我会叫小敏，用墨门之人看紧这帮儒生的！每一个儒士担任的职位，都会派一个墨门的副手！“
叔孙通自认为自己大义无私，只觉得向宇航是小人之心度君子之腹，自认为身正不怕影子歪，自然是不怕监督的！
这些儒生自诩为正义人士，对自己的品德都是极为自负的，所以根本不会介意。
于是便道：“那老夫感谢陈王了！“
而向宇航只相信，每个人的心中都藏着一头欲望
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