第一百一十章 玄黄化龙功

  国运一物,玄之又玄。

  有道是一命二运三风水,四积阴德五读书,人间诸子百家,三教九流,无外乎都是在此道上下功夫。

  儒家当真就只是读圣贤书么,其实不然,圣人立德立功立言三不朽,求的便是为天地立心,为生民立命,如果退而求其次,立一家之醇厚家风,也当是在为一家后人,百代子孙改命换运了。

  佛家众是修命,积阴德,谋转世,而道家众,顺天心,求长生,内外丹道,天人合一,看似最为安命,可却是天底下头一等的叛逆者,古有练气士,窃天地大道为圣,便在于此,至于阴阳家之流窥命,以最直接的手段去改变运道,其实反而落在了下乘,因为天心难测,若犯其威者,必受天地反噬。

  至于国运,便是一国之气运具体显化之物,想要凝聚出长安城上空这般浩大广博的气运云海,就须历经百年之积累!

  先有太祖皇帝率众拜祭天地,泰山封禅,立文武百官镇压九州气运,昭告天下为尹始,再有后世人不断发展,国泰民安,才有如今的恢弘气象,这可不是什么小地诸侯便能拥有的东西。

  此国运云海不光是能够作为一国运道兴衰之表象,其妙用亦是非凡,最简单直接的一点,哪怕是一位一品武人,若胆敢在长安城周围乱来,也要即刻被国运镇压!

  饶是你辛苦修行,一品大成,得那传闻之中摘星拿月的大天相之力,也抵不过一国万万百姓共同凝聚而出的信念之力,便是超越了一品,足以向天地夺命的武道大宗师,也不敢直接对天子下手。

  岂不闻上古时期有神人下凡,身负大运道,却也不敢对一朝天子颐气指使,这是世间的规矩,三教圣人可为,却不会为之,至于想如此为之的,却又不可能有如此修为,这便是平衡。

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