三教者，儒释道也。

南华道君在《天道》中说：“夫虚静恬淡，寂寞无为者，万物之本也。明此以南乡，尧之为君也；明此以北面，舜之为臣也。以此处上，帝王天子之德也；以此处下，玄圣素王之道也。”这句话的大意就是，无为而治是一种最高的境界，以此对待上天就是“帝王天子”，以此对待百姓就是“玄圣素王”。

所谓玄圣素王，自贵者也，即老君尼父是也。也就是说，玄圣是“老君”太上道祖，素王是“尼父”至圣先师，再加上有空王之称的佛祖，刚好是三教祖师。

后世又加以延伸，以此称呼公认的三教领袖。

只是近几百年来，除了儒门的心学圣人能被尊称为素王之外，道门的玄圣和佛门的空王都是空悬。

至于衍圣公，因为血统的缘故，也被人尊称为“素王”，寓意是王位因为血脉而代代相传，只是并不被世人所认可，儒门的内部也多有争议，认为历代衍圣公都配不上“素王”的称呼，唯有几位圣人才能被尊称为“素王”。故而许多时候，世人更多是将儒门的衍圣公对标为道门的大天师。

如此一来，便产生了一个疑问。

李玄都问道：“你说的这个本代素王是指谁？是衍圣公，还是心学圣人？”

李如秀迟疑道：“回禀宗主，属下也不能十分肯定。因为此事是属下偶然得知。当年老宗主派遣属下潜入圣人府邸，顶替了一个圣人府邸家生子的身份，被安排在太夫人的身旁做丫鬟。那些儒门中人来到圣人府邸之后，还专门拜见了太夫人，我才知晓此事。”

道门中顶替旁人的手段不知凡几，比如张莲花曾打算用的“鬼画符”就是其中之一，清微宗也有类似手段，只是没有这般血腥。