裴玉进了万象学宫之后，以祖父裴舟和社稷学宫的名义相继拜访了三位大祭酒，三位大祭酒对他的态度也各不相同，其中司空大祭酒最为和善，温大祭酒最为冷淡，而宁大祭酒则是不上不下，只是寻常态度。裴玉不管三位大祭酒是何等态度，都是以平常心待之，不卑不亢。

拜访完三位大祭酒之后，一位祭酒接待了他，既然是游学，便要他在学宫中选上几门课程，可以是前朝兴盛的理学，可以是本朝兴起的心学，也可以是诗词歌赋等小道，亦或是射、御、乐、礼等学。至于天文地理、五行八卦、寻龙望气，亦或是阴阳经纬、炼丹卜卦、奇门遁甲、风水画符，以及排兵布阵、行军练兵、农桑水利等等其他学说，都是杂学，学问深厚的祭酒们可以研习，学子们是不能接触的，以免分心，误入歧途。

在来万象学宫之前，裴玉就已经提前做了相应功课，对此十分了解，于是他分别选了甲字院的心学，乙字院的理学，丙字院的诗词，丁字院的音律。接待裴玉的那位祭酒对于他的选择十分满意，不忘正统理学、心学，又不是一味死读书的书呆子，知道学习诗词和音律，不愧是世家出来的公子。

平日里，裴玉除了去听先生们上课之外，也会参与些学宫内部的集会，这些集会，多是年轻学子们议论朝政，慷慨陈词。如今太后晋王当国，对于最重正统的儒门来说，这是牝鸡司晨，不合规矩，所以少有人支持太后。而辽东赵政，以下犯上，俨然自立之势，更是大逆不道。所以这些年轻学子们就把希望放在了还未亲政的年轻皇帝身上，把年轻皇帝吹捧得天上少有地上无双，俨然是继往开来的一代贤君明主，似乎只要年轻皇帝能够亲政，这天下就太平了，就没有青阳教作乱，没有西北伪周割据，没有辽东赵政自立，也没有金帐汗国的威胁，更没有那么多的饥荒、水灾、旱灾、蝗灾、瘟疫、流民。

裴玉是见识过齐州乱象的，深知这些顽疾不是换个皇帝就可以根治的，就算有那等雄才大略的贤君明主，也要徐徐图之，非要数年乃至十数年才能建功，而当今天宝帝，长于深宫妇人之手，没有丝毫治国经验，也并无张肃卿这等可以依仗的名臣，如何扭转颓势？更何况亲政还遥遥无期。指望这样的年轻皇帝，还不如盼着赵政起兵造反，南下入关。

不过这些话，裴玉不能公开去说，因为他的身份是裴舟的孙子，而裴舟又是帝党，在万象学宫，帝党中人本就高人一等，被后党迫害的帝党中人更是人上之人，个个都是贤良君子、直臣、贤臣、忠臣，而裴玉又不负家学，被众人所追捧，他自然也要说些符合自己立场的话语，抨击后党擅权误国，再指责辽东豪强图谋不轨，如此便引得阵阵喝彩，纷纷赞誉裴玉年纪轻轻就知晓家国大义，日后定能出将入相，将来想要匡扶天下，还要靠裴玉这样的人才。

裴

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