白欢笑得跟弥勒佛似的，凝视着送终童子，起杯高端一礼，“请。”
送终童子等到她喝完了，才慢慢的喝掉，他喝的不但很慢，也很仔细，他仿佛要将这酒里面每一滴辛辣都尝出来，他仿佛生怕多出其它的成分。
他等到白欢的酒喝完放下酒樽，拿起筷子的时候，他才慢慢的放下酒樽。
这个时候，白欢已在等着说“请”，请他尝试桌上一道道名贵而伟大的菜。
桌上的菜有人说过可口、香甜，有人说过美味，却从未有人说过神圣、伟大，没有过，并不代表没有。
一名厨子若是突破极限，真正做到对菜已有了热爱与忠贞，也有了情感，是不是也可以说成伟大？
纵使世上的人吃得再饱，也许也很难说出“伟大”这两个字来，因为馆子里吃菜的人是上帝，每一个都是，上帝是绝不肯说出“伟大”这两个字的，特别是馆子里的上帝，要他们说出“伟大”这两个字来，简直比登天还要难。
“请！”白欢笑意不变，凝视送终童子，伸出筷子一礼。
待人接物，他在白府也许是最能干的了。
送终童子虽然将菜夹住，却并未送到嘴里，因为他还在等，他活着很小心，更谨慎，他考虑一件事的时候，往往想出百十来种解决的法子，每一道法字而且都很行得通。
这就是送终童子，心思的缜密与周详，也许比朝廷中一品大将的贴身智囊还要过分，还要严重。
吃菜往往也一样，等到白欢将菜彻底咽下，彻底进了肚子，他才放到嘴里。
这口菜还未放到嘴里的时候，他的眼睛往往盯着白欢的喉结，等到喉结滚动，嘴里的菜已消失，他才会将这口菜放到嘴里，慢慢的嚼着。
他嚼得当然也很慢，因为他非但要将这口菜中所有成分尝出来，而且要注意除了这些成分之中，有没有别的成分，特别是有没有毒药，这才是关键。
这种本事，别人也许闻所未闻，对他而言却是活着的必修之课，在江湖中活着并不容易，特别是他这种人，每年想来下毒害他的人，多的没法子数，多得跟地上蚂蚁似的，所以江湖中至少有五百种以上的毒都休想能瞒得了他，甚至连已毒成名的五毒教也休想，因为五毒教里最厉害、最可怕的毒就是仙人饮，非但无色无味，简直与山泉留下来的一模一样，这种毒去害人，别人非但不知道，简直没法子知道，就连这种毒都休想害死他。
别人问他是怎么知道的，他说尝出来的，只是尝而已。
这简直是奇迹！
白欢却不同，他吃菜只是吃菜，不管菜的色泽如何，口感如何，或者是如何的香甜、美味，甚至诱人，这些他并不在乎，更不用说辨别里面有没有毒，也许他懒得去在乎，一个人活着，在乎的事多了，就难免很劳累、很疲倦，也很心烦，这就失去了活着的乐趣，失去了享受。
活着太辛苦还不如死去的好！
白云与他们两人都不同。
他吃菜，不但要将菜里面的所有营养嚼出，彻底吸收，而且要品味着这道菜在烧的时候，厨子对这道菜释放
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