第二天，李弘正在整理行装，就收到了长安传来的消息，说狄仁杰的计划已经成功了，刘举集团的人救刘举时在长安城引起了百姓的公愤，长安百姓在知道了刘举就是佛祖转世的传说之后对佛教很厌恶，而这股风气不出几天就会已经传到了洛阳，到时候势必会影响到白马寺的修建。

李弘听到这个消息，嘴角露出了淡淡的笑意，他不知道这个消息传到洛阳之后会对修建白马寺造成多大的麻烦，至少在长安城狄仁杰的计划是成功了，再也不会有人信佛教了，这对李弘创立国教，开设国教学院是有很大帮主的，只要国教能够在长安城站稳脚跟，李弘相信国教一定会在长安以西的大唐州县迅速建立起来，至于洛阳以东的州县，就看武后打击的力度了。其实要说实话，佛教因为传自印度，在大唐南方州县比北方更加昌盛，而到了隋朝时，因为独孤皇后信佛，再加上大唐太宗时期的长孙皇后也信佛，才使得佛教在北方大兴，尤其是长安城，隋唐两代就修建了不少规模宏大的寺院，就像大庄严寺和大慈恩寺，因此这次李弘利用刘举，狠狠的打击了一次佛教在长安的信仰，他收到了不错的效果。

心情好了，李弘就将尉迟循俨和程大志，还有许文强、杜月笙和冯敬尧叫到府中，他想在走前最后一次跟几人说说话。

李弘在洛阳也不是没有心腹，不过他不准备在这个节骨眼上见他们，就像张谏之和李峤等人，因为他不想因为他见了他们，而引起武后的不满和打压，说实话在洛阳武后想要打压谁就能打压谁，即便是李弘也不可能阻止得了。

现在的李峤和张谏之能力很突出，高宗很器重他们，而武后也有拉拢他们的意思，才没有对他们进行压制，而是放心的让他们施展才能，再加上许敬宗的关照，两人混的不错。

要是李弘在这个时候突然见他们，只会让武后放弃争取他们，将他们收为己用的想法，这样他们就会受到武后的打压，对两人还有李弘都没有好处。

因此，

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