刘备虽答应了荀贞，愿意跟着他去赵国，却不能马上就去，他离家月余了，得先回家看看老母。他与荀贞约定，年底前必去赵国。

朝廷的圣旨有两个意思，一个是封赏功臣，一个是令皇甫嵩解散部队，除了留下万余步骑镇压冀州地方外，其余的兵马悉归本郡，原为郡兵的仍为郡兵，原为义从的遣散回家。

荀贞的部众是义从，不是郡兵，本在遣散之列，不过好在荀贞被拜为赵国中尉，这却是个武职，有统兵之权，倒是可以由此做些文章。

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事实上，也不需要做文章，冀州新定，百姓不安，黄巾虽败，余党尚存，各地并多有大量的盗贼趁机而起，为了稳定地方上的秩序，郡国本就不可无精兵防备，加上冀州黄巾余部的大部分都是退入了赵国、常山一带的太行山中，这一带就更需要精兵强将坐镇防御，所以在请得了新任冀州牧皇甫嵩的同意后，荀贞保留了两千余步骑，剩下的那千许人想归家的，给其路费，无家可归或不想回家、愿意投入荀贞门下做宾客、徒附的则统编为一队，由荀成、陈褒带着回去颍阴，反正此前荀成奉荀贞之命在颍阴买了大量的土地，足够安置这些人了。

早前就有数百人愿为荀贞的宾客、徒附，加上这批人，荀贞家中如今也是宾客、徒附千余了。这个数字看起来很大，然在汉末地方豪族中却只是处在中游水平。汉末地方上真正的大豪强，门下动辄奴客数千家。不过话说回来，荀氏从来就不是豪强，而是传统的儒家士族，虽不算穷，可族中也没有大富的，荀贞骤然暴富，未免会引人侧目，为消除不良影响，荀贞效仿继承了荀淑家中资产每有增益，便分给贫苦的族人的好传统，把荀成买来的土地、前后依附他的奴客分了一半给族中。汉人重乡土、重宗族，他轻财好施的举动给他带来了很好的名声。

圣旨宣读已毕，皇甫嵩、荀贞、傅燮以外，各部将校如宗员、邹靖、北军诸校尉等亦各得封赏，或被召入朝中，或被委任州郡，一时间，大多的将校、功臣都有了去处，各自依照圣旨，或遣散部卒，或赴职上任。刘备亦在此时带关张及众义从归家而去。

下曲阳城外的数万汉兵步骑，没过多久就星散大半，只剩下了不到一万五千步骑。

这一万五千余步骑，两千余是荀贞的，余下的是皇甫嵩的。

冀州的州治在高邑。高邑原名鄗县，光武皇帝在此地登基，登基后把这里改名高邑，属常山国。常山国在赵国的北边，两国接壤，高邑在常山国的南边，离赵国很近，几十里地而已。

因此，皇甫嵩和荀贞得以同行。不过两人同行的路程很短，皇甫嵩统大兵在外多时，今又被拜为左车骑将军、冀州牧，封槐里侯、食八千户，位尊权重，莅任前必须先去一趟洛阳，故而，从下曲阳南下行百十里，至杨氏县，皇甫嵩

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