李丹说了这番话，见李著目瞪口呆地瞅着自己，方才想起这番话有些过于老成了。

自己十五岁的年纪，以两世为人的眼光看待事物，就如同老先生对年轻人谆谆教导，不吓人才怪！

“真是士别三日呵！没想到大伯口里的猢狲三郎也能有这份见识？奇哉！”

李著拍案叫道：“我李文洲枉有个举人的功名，看不清的路没想到还要自己弟弟指点，着实惭愧！”

说完李著起身向李丹一揖到地：“为兄这里谢过三郎点拨。”

唬得李丹忙跳起来避开，伸手扶他起身，道：“小弟随口说说，兄长何必如此？”

“古有一字之师，今有吾弟一言点化，为兄焉能不谢？”说着李著还是拜下去，李丹也急急忙忙还拜。

朱氏进门，见他二人这样，不由笑言：“你兄弟这是怎么了？才见面便拜来拜去的如此客气，倒真应了那句‘兄友弟恭’呢。”

说得兄弟二人相视而笑，各自归还座位。

朱氏在婢女搀扶下走到桌前，说：“家里也没什么好东西招待，可巧昨日我兄弟叫人送了些李子、甜瓜，叔叔不嫌弃就用些。”

边说手里却不停，从另一名婢女挎着的筐中取出两三碟水果来摆上，这才告退，又叫人扶着缓缓出门去了。

李丹看着她背影，奇怪地问：“兄长，多日未见，嫂嫂怎么行走不便了，竟要人搀扶着？”

李著嘿笑，递过来只熟李，轻声道：“你嫂嫂如今吃不得这东西。”

“吃不得……啊？真的？恭喜大兄！”李丹想起姨娘说过的话，立刻明白过来。

“嗯，我刚离开她就知道了，为不让我分心一直没说，我也是出考场才听大湾（李著长随刘大湾）讲的，要不怎么鹿鸣宴刚结束就急火火地往回赶哩。”

“恭喜大兄！三叔可知道了？”

“我派大湾午饭后去请三生堂的大夫来，坐实之后全家便会知道。”李著抿嘴一笑：“到时说不定父亲一高兴再办个喜宴，你还得跑去请鸿雁楼的师傅。”

“这个没问题，小弟要有侄儿了，跑多少趟也是乐意的！”李丹鸡啄米似地点头。

“哈，那这回你是不是还准备把学正大人也揍一顿？”

“呃……，”李丹吐舌：“我这点事，怎么传得这样快？”

“哼，好事不出门，坏事传千里。你以为自己不说别人就不晓得么？小聪明！”

李著恨铁不成钢地指点着他：“三郎呵，这世上不缺的就是小聪明，真正缺的是大智慧。

你若只想龟缩在这余干县城里做个‘小元霸’，那你就继续这么聪明着。

但凡你还想做些大事，想光耀我李氏门楣，你就得抛掉这种感觉良好和自以为是。

站在山脚的人长得再高，也不过越过众人头顶看见前方的藩篱而已，可在山顶的人却可看到所有人都不及的远景，甚至百里外的山水、湖沼。

你能点醒为兄，为什么就不能叫醒自己呢？”

“兄长啊，我与你们不同。”李丹无奈地撇开两手：“你们都有雄心壮志，有大志向。

我不过只是个这世打算好好过一场，踏踏实实做布衣百姓，寄情于山水间的庶子而已，并没打算做什么轰轰烈烈的事。”

“哈！”李肃笑了声。

“真的！没开玩笑！”李丹很认真地叫起来，就差赌咒发誓了。“我就想着挣点钱，有一天带着全家在湖边盖几间草庐。

闲来钓鱼、烫酒，约两三好友吃吃喝喝，这就蛮好。”

“对了，说起这个我听说你总爱往厨房跑，还教小牛做菜？据说吃过的人个个赞不绝口，有这事？”李著啧了声：“古人云……。”

“我知道，君子远庖厨是吧？君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨。”李丹接口道。

“你这不是背得很好，张口就有嘛！”李著吃了一惊。

“古人说君子仁爱不忍见杀生，故远庖厨。

兄长，我不敢说自己是否君子，杀生以侍奉长辈、亲朋，小弟不以为耻；且三生轮回得为牛羊豚犬者，自是前世有因落报如此。

杀之以成全其赎罪，于我何干？

就算我勉为其难做半个君子，仁爱于世间万万人尤嫌不及，哪有功夫去爱因前世孽缘而沦落的禽畜？

恕小弟笨拙，实在有心无力也！”

“你、你这是强词夺理！”李著被他说得哭笑不得，拂袖佯怒道：“哪来的歪说，听都未曾听过！”

“嘿嘿，大兄说不过就批是歪的，反正你是举人老爷，你说歪就歪吧！”

李丹晃着脑袋笑着说：“不过小弟手艺确实不错，要不要今晚露一手，请大兄尝尝？”

“什么？三郎要下厨？”朱氏进门来给他兄弟茶壶里续水，便听到这句，吃了一惊。

“呃，我不动手，指点牛哥，让他来做！”李丹眼珠一转忙推到宋小牛头上，却又找了个很笨的理由：“嫂嫂身上不便，岂能让你劳碌？”

朱氏面红耳赤，眼神古怪地看向丈夫。

李著不好意思地笑笑：“三郎不是外人，我方才与他说了。”

“唉呀，你这个人……！”朱氏嘤咛一声，以袖遮面，转身而逃。

“大兄，我是不是说错话了？”李丹做个鬼脸。

李著微笑摆手：“且不说这个。三郎，说了半天，难道你真的不想像为兄这样考科举、入仕途么？”

见李丹使劲摇头，他只好叹息点点头：“也罢，我不强求。

从小你就是兄弟当中最会读书的，颇有过目不忘之能。

将来你何时改了主意，再捡起来亦不是难事。

只是，那些打架、殴击的胡闹，以后切切不可再胡来了！”

李丹起身郑重一揖：“长兄如父，丹承诺今后行事必三思，不敢劳兄长心烦！”

其实那些东西早在李丹脑子里，唤醒记忆就好，哪还用费心背书？该背的东西上辈子都背得烂熟了，再活一回李丹不想还做个考虫！

李丹走后，李著才回过神来，对朱氏道：“这小子莫不是看什么杂书了？

我只说你不喜食李子，还未多言他便猜出你有喜。

若非如此，难道他是会掐算的妖孽？”

当晚，李丹果然带了宋小牛来，做了主菜椒盐烤鳟鱼、上汤三素、蒜蓉青蒿和五花肉炒双菇，还有个五彩汤。

吃得李著连声喝彩，又问这五彩汤是什么做的？

李丹告诉他这是用豆腐、鸡蛋、木耳、青笋（莴笋）和红萝卜（胡萝卜）五样切丝、烫熟后做出来的。

李著赞叹不已，道：“就这刀工便不得了。

罢、罢，三郎我算看出来了，你就是不考科举，凭这份做事的精巧、细密心思，将来也绝非池中之物。至少饿不死呀，哈哈！”

那时候的家庭多数都是上午日头将顶时（十一点左右）吃朝食即午餐，傍晚太阳西斜时（下午四点左右）再吃夕食即晚餐。

穷困人家是只有朝食（午餐），傍晚最多喝些野菜、块根煮的菜粥（没有粟米那种）。富裕人家就不同了，早起有早茶，甚至夜里还有夜宵。

怎么吃、什么时候吃、吃多少、吃什么内容全由财富而定。

所以从人的精神状态、肤色和胖瘦上，可以一眼区分对方的身份和地位。

农耕社会里“民以食为天”，吃饱肚子是第一要务。吃不饱、活不下去，先得忙着找吃的，谁有心思管你三纲五常、伦理道德？

所以古人悟出“仓禀足而知礼节”。社会发展的标志是看文化发展的宽度、厚度与深度（注释一），而影响发展的力，既社会生产力。

生产力强大，社会发展在各个方面才能饱满，沿着坐标轴向的正方向不断延伸，反之则向负方向萎缩。

吃饱肚子的前提是农业生产力获得释放。

富裕代表着生产资料和工具的占有，具备了生产力释放的基本要素。

基层农民却不然，他们的生产受到缺乏生产资料和工具的影响，继而是生活素质无法获得提升，面对灾害的抵御能力极为薄弱。

这样的农业化社会实际上结构脆弱，这也是为什么自家里容易闹家产纠纷，彼此血亲之间虎视眈眈的原因，根本上是争夺生产资料和生产工具。

一个县的县令（或知县）平日六成甚至更多的精力其实都用于处理这类矛盾，哪有心思放在基建、发展经济上？所以许多地方衙门陈旧、破烂，还不如个小富之家。

封建制度虽然设计了“科举”这类阶级上升通道，使平民有机会获得士绅、士人、卿大夫等阶层地位，但成功者毕竟是少数人。

绝大部分人还得靠内斗，争取从家族里的生产资料、工具中分一杯羹。

“大兄可听说分家的事了？”李丹边吃边问道。想清楚这些事，他打算听听自己这位即将进入统治阶层的兄长如何说。

李著苦笑：“听说了，一回来就听说了。没想到我李文洲有一日也要面对这些，所以说到底，还是俗人！”

“就算当朝一品家里，怕也免不了这种事，只是样式不同，事由不同，多寡不同而已。但事情还是这个事，目的也还是那个目的。”

李丹说着抬头看向李著：“母亲放出话来，要我与姨娘独立门户哩。”

“我还以为你说的是大分家，敢情你说的是二房的小分家？”

李丹一愣：“何为大分家？”

“我回来次日，父亲叫我过去念叨，说起祖父遗产尚在大伯处打理的事。看他意思是想和大伯说说如何解决这事。我说的大分家就是这个。”

“哦，小弟未料还有这桩。”李丹拍拍后脑勺：“那兄长你是怎么回答三叔的呢？”

“以律法来说，大伯这样做不对，真要对簿公堂他不但没理且会被判罚赔大笔的财物。

但咱们自家人没必要走到那步，所以我给父亲的建议是争取析产而不分家。

各家财产有多少、出息多少、盈亏如何每年有个明细出来。

这样大家心里有谱、各显公平，李家面子亦不受损，于三家而言这是最好的结果。”

李丹听了微微点头，到底是举人老爷，分析、判断清楚，意见中肯。

到这个世上十几年，他第一次感觉到这里也是有秩序、有规则的，不完全是前世剧里那种遍地人治。

话说回来，盛世才有法，古人诚不我欺。

当然，这是在大兄高中举人的基础上。有这个好大儿的光环在，三叔说话可以硬气许多。

家族议事时，三房可以多一个助力（家族议事有功名者可与家长一起参加），毕竟在律法上的造诣举人李著可是全家中的佼佼者（注释二）。

“若要析产，那便涉及李家三房五院（兄弟），你那院不可能不占一份。

不过，我猜二婶娘的主意定是提前分你出去，甚至要你放弃对祖产的要求，你可愿意？”李著含笑看弟弟一眼，问道。

“小弟又不贪，我只要自己应得的那份。”李丹说：“实话告诉兄长，一年来她也没给我和姨娘发月例，想来银钱被截留了。”他看着惊讶的兄长冷笑：“我们娘儿俩和屋里的丫头、小厮，都靠着姨娘的嫁妆利息过活，这点母亲肯定心知肚明！”

“她竟如此苛待你们？这太不像话了！”李著大怒：“你怎不去县衙申告？”

“不是不说，也不是不能说，而是不想说。”李丹解释，李著听了略有所悟。

妾室地位不如大娘子，家中掌握财产的一般都是正妻。

假设妾室稍软弱，或娘家没背景、地位地下，进门以后嫁妆被大娘子把持、侵夺的现象很常见。

本朝律法，丈夫去世遗孀没有子女的嫁妆归夫家所有，有子女的则由子女继承分得。

小钱氏带着李丹扶柩归藉，凭这份苦劳和功劳得了县里的守节旌表，并且族里也同意李丹寄在她名下为养子，这让高氏不敢轻举妄动。

加上她又隐忍、会做人，获得家族里不少同情与支持，高氏敢明目张胆来夺她姐妹的嫁妆，旁人会指斥李府不要脸面，是很丢人的事情。

高氏一提和小钱氏有关的话题大伯子和小叔子都不感兴趣，就是这原因。

人家当初把丈夫在外面的财产，以及娶亲前送到钱府的彩礼全交回来了，干干净净，再对人家的财产垂涎便属于贪心不足。

是以两位当家老爷看着小钱氏的嫁妆即便心里再痒痒，为声名起见也不敢随意伸手。

“我看你不能等着，还该走动、走动。”李著思考了一番对弟弟说：“现在家里断事皆由大伯、二婶娘和我父亲，你打算他们说什么就接受什么吗？”

“那自然不能！”李丹直起身体叫道：“等他们找我时，我定要……！”

“等他们找到你，就黄花菜都凉啦！”李著一个爆栗击在弟弟脑门。

“大兄这是何意？”