荒古大道复苏，佛门如雨后春笋般遍地生根发芽，更有好事的说这佛门寺庙共计九百九十九座，殿殿能渡人，到底能不能渡人不好说，但本就信了这些的普通百姓们经这么一传，更是百分之一百的信了，再加上时不时的异象丛生，更加确信了这一点。

先不说这佛门寺庙有没有九百九十九座，但说其分布之广，传播之快就够后人津津乐道的了。而在众多寺庙内，慧音寺被称作是千寺之首，所受信奉也是最多，更是传言香火一日可绕梁十日不断，于是乎便有想出名奈何没有真本事的文人墨客们酸溜溜的说，“佛门虽多，无非是占了个人之善念。”这所谓的善念还真没几个人能理解的透，总不能是百姓们发了慈悲，勉强遁入空门吧。

不过又有谁知道如此多的佛门圣地竟是出自一个年轻和尚之手呢？

寺庙建的多了，僧人也就多了，荒古五洲无论是荒山野林亦或是城邦皆都有僧人的影子，他们有的说是下山品人间疾苦，有的是苦行僧，说来说去都是一个味，真的僧人在哪儿都能渡己渡人，即便是酒肉不断，那也是穿肠而过。

慧音寺内，玄渡和尚盘膝而坐于大雄宝殿的正门前已有半月有余，寺庙内不管是年长和尚还是那些小和尚，都对这位师兄的怪异行径有些不解，但奈何其年龄虽小，却是佛门遍布五大洲的初行者，虽坐在这里碍了事，任谁也不敢说上几句。

此时正值晚秋，一众小和尚蹲在玄渡跟前拖着下巴歪着脑袋打量着他，时不时的还会打个哈欠，有些好奇的更是捡起地上的树枝戳了戳他。

“师兄应该是坐化了，”其中一个最为年小的和尚靠的玄渡最近，肯定的道。

另一个稍大点的和尚点点头表示认可道：“差不离，师兄已经半月没有吃东西了，肯定是坐化了，我年龄这么小，只要一顿不吃东西就饿的慌。”

“胡说，师兄这么年轻怎么会坐化，肯定是在打坐中遇到了佛主，这是和佛主论法呢，”这小和尚说着还不信似的推了推玄渡。

几个小和尚见玄渡依旧没有动静，当即就又说道：“你没听说过那种活了上千年的神仙相貌都不变吗，咱们师兄这么厉害定也是活神仙。”