每年的十月十五，是草原联盟的达海节，和大临那边的下元节差不多，但是却又是差了很多。

根据大临的历法，农历在十月十五，也是一年中最后一个月亮节，在这个月圆的时候，人们要进行最重大的祭祖活动。

在大临其实和中元节的风俗差别不大，只是大临民众一般会选择年前的灯节，所以也就很少会有人过，最多的还是一种类似于受众较小的节日。

大临历代君主虽然信鬼神之说，却很少有人去信道教，也就只有个别皇帝会选择选出国师，却也不会和南唐一样，定出一个国教。

但是草原那边的长生天，因为道教几千年前和长生天有一些关系，所以在一些习俗上是会有所结合，尤其是在一些节日的结合。

当年草原那位统一北方的大可汗，就是死在十月十五下元节的。所以草原联盟把下元节和那位可汗的祭日结合在一起，合成了“达海节”，达海就是草原话的父亲的意思。但是这个达海只代指一个人，也就是那位大可汗，为此草原联盟还改了父亲这个词汇。

和大临那边的祭祀祖先的不同不一样，达海节更多的还是一种类似于庆祝的节日，草原联盟那边的习俗和大临相差很多，尤其是草原王帐那边，更是把死亡当做是一场解脱。既然是解脱了，就不需要太过于沉闷，高唱长生天的恩惠，庆祝他人的往生。

而在这一天，草原上是不允许杀人的，任何一个在长生天上杀死别人的人，是会被整个草原给唾弃的。

而且自那位可汗死后，每一任草原的大祭司都是在十月十五那天出生的。在草原之上，这一天是绝对神圣的，每一个部落的首领都必须前往草原教延进行朝拜。

今年有人没去，虽然草原东南那边的局势很危险，但是也不至于只有一个主管大事的人没有。