第五百六十二章 所谓道法

“何为道法”,这是一个亘古难题。

大概只有道行高深如云济方那般才敢说指点苏异一二,驹铃自然不敢妄自为师,所说的也都是自己的见解,虚心称之为“交流”。

便见他神色凝重,恨不得把毕生所学全都掏出来,一边苦思一边说道:“其实说到底,道法就是一个辅助修炼的…工具,‘修仙为主道法为辅’,这话虽出自愚山老前辈,但却也是祖师爷也亲口承认过的,就像吃饭得用筷子,赶远途得乘马车…”

“总而言之,都是为达目的而行方便门路,从原理来看,修习道法能使人心境平和,练起功来事半功倍,都是一个意思。”

“道门心境有三,一曰‘心无杂念’,‘心驰太虚’胜之,而后‘心斋坐忘’乃是无上心境,如果想要达到传说中的心斋坐忘,参悟道法是必不可少的。”

“当然了,正如修炼仙术有各家秘典法门,天下道门也有各自传承的道法典籍,我们云上便有‘黄庭’,‘三清九问’,‘岑师携子亭下布道’等诸多古籍参考。”

“不过像愚山老前辈那样的奇人天才,能以一力降十会,吃饭从来囫囵吞,只靠双脚跋山涉水三万里,风风火火从未有过一刻停歇,却也能得证大道,修成仙境,确实用不着去悟那枯燥的道法。”

“自老前辈之后,各家仙宗人才辈出,他们也不全都是道门,其中不修道的大有人在,所以祖师爷的八字教诲倒渐渐变得不那么重要了。”

当今天下仙法或多或少都与道祖有关,道门仙宗变迁甚大,虽然百花齐放不是坏处,但似乎并不都秉承道祖的遗志,倒是令人不胜唏嘘。

苏异虽也略感遗憾,但却没心思替道祖道祖打抱不平,只是多次听说愚山这个不修道法的代表性人物,他反而不愿顺着这条思路想下去,便反其道而行,问道:“倘若在祖师爷的眼中,修道并不全是为了成仙呢?”

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