五行者，金木水火土，为宇宙间五种基本物质，彼此相生相克，即是万事万物之运动。

世间生灵，从出生起就拥有自己的天赋属性，但除极少数外，绝大多数生灵的属性都是五行当中的一种。然而，五行乃万物之宗，即使是那般特殊的属性，也能从五行属性中找到相似的影子。

譬如，风属性、雷属性的人，若是笼统概括，从某个角度来说，也能归于木属性之中。又如虚太一的石属性，可归于“土”；苏恒的元磁属性，可归于“金”。

当然，二者小同大异。石、磁等属性的生灵，天赋之力远在土、金之上，倘若细致划分，便不能等同而论，只是论其本来，可溯至五行上罢了。

因此，孔雀大明王的五色神光虽是五行之力，却能刷落万物，纵是那些雷电风石之物，在其面前，也难得逃脱。这等本事，即是孔雀大明王纵横中古的最大倚仗！

而论五行，必然谈及神族的五行之子，说起五行之子，又自然想到那惊才绝艳的五行尊主，那位历代五行之子中最有魄力、最奇葩的存在。

孔雀大明王的五色神光，乃先天混沌气衍化出的天赋神能；五行尊主的五行之术，又是上苍赋予的。两者同样来历不凡，究其本源，亦皆为五行之力。若是将两者相较，究竟谁更胜一筹？

苏恒思量半晌，也没个结论。虽然这两尊高手都生于中古，但并未真个交手过，孰强孰弱，尚难定论。不过，苏恒却是觉得二者各有千秋。

五色神光，拿人落宝，却不伤人性命。而如五行尊主的锁尸阵等妙法，则是以杀人为主。

冥莲和八头邪物之所以被化作虚无，是因为它们并非实体，而是邪力所化。落神羽可将万物神性削落，冥莲和邪物被散了神性，自然就不复存在了。