今夜没有月色，五明山上一片漆黑，伸手不见五指。夜里寒气变得更深沉了，萧慎捡来了一些树枝，勉强在岩洞里升起来一堆火，以供保暖的需要。洞里金红色的火光暂时隔绝开了外面的黑暗。

据梦仙老人的自述，他本来在凡间可以享尽荣华富贵、功名利禄。但是一直痴心修仙，自己虽然有天赋，但是却是五灵根。

修真者的灵根分为金、木、水、火、土五种，抛开变异灵根不谈论，单、双灵根的修士修炼最快，更容易感应天地灵气，修行一日千里，而三灵根、四灵根的人修行就要慢很多。五灵根的人，能够从练气到筑基已经是万幸，结成金丹几乎不可能，更不用说达到后面的元婴、化神和渡劫境界。

修仙的境界，在神州即便不是尽人皆知，也差不多了。世家名流、王权贵族尚且痴迷于此，梦仙老人如此执着，也算不上离经叛道。

不过五灵根的修士，从前一般会寄居在门派中，或者到门阀士族那里，当一个没什么地位的客卿。现在许多门派对进阶无望的修士都有对应的供职，一般是处理俗物或者和其他门派交流。也有很多低级修士，修真的天赋实在不好，就最终入世，去人间享受此生，也未尝不是一种选择。俗世的国师、方士大多是此类人。

不过也有例外的，比如张天师就既能仙道有成，又能经济天下，此等大造化的人物，自然不在讨论之列。

而梦仙老人却恰好相反，他抛弃了俗世的一切，只为有朝一日能得证大道。他在太一宗意外得到了莲华尊者年少时的手记，听说莲华尊者也是五灵根的天赋，最后却成为了神州赫赫有名的修士，从此下定决心修炼。他潜心修炼，与天地争夺灵气，与万物争夺机缘，竟然真的成功结成了金丹。

然而就在他金丹大成的时候，他的灵气和机缘都枯竭了，他再不能踏入元婴的门槛。梦仙人在寿元的最后躲入五明山中闭了死关，甚至将此洞起名为结婴洞。在死关之中，他忽然被一只老鸦的叫声惊醒，醒来之后，才发现修为已经开始飘散。他将自己收藏的手记整理成《莲华遗书》，留给有缘的人。写下这首《梦仙》，便散去修为，离开了山中。

不知道是多久之前的故事，但是散去修为的修士，已然时日无多。或许他回到了已经不记得他的俗世了吧。

萧慎趁着灯火翻看着《莲华遗书》，扉页后面大多是莲华尊者的手记，字迹潦草狂放，有的字甚至仓促地简写几笔，有些像旧时候的汉草*，不是很好辨认。旁边有梦仙老人的批注。批注倒是很好认出来，不过里面写的许多东西让他一头雾水，只看出来梦仙老人将此书分为上下两篇，各自讲述的不同的事物。

“不知道我是什么灵根。”萧慎躺在冰冷的石板上，那一堆火堆在石桌下面，慢慢的燃烧着并不怎么亮。可是他却睡不着，今天一天发生了太多的事情，在萧家透明但是自在的生活，对于少年来说，好像变成了很久以前的事情。

“那位师姐很看重我，应该不会太差吧。”他想到这里有些忐忑，但是更多是兴奋。平躺了大概半个时辰，万籁俱寂，只有柴火的在噼里啪啦作响。恍惚见他梦见自己走上太一宗的天梯，一步一步，穿过白云依然看不到尽头。山上草木丛生，有盘旋飞舞的鸟雀，有五彩斑斓的蝴蝶，甚至有仿佛有飘飘仙乐。

这仙音若素手轻轻拨动琵琶，音色清亮，响彻九霄。但是那拨弦手极轻柔，音调舒缓，中正而平和，是仙家的大德之音。琵琶的音声相叠，缓如编钟，沉稳而缥缈，令人百听不厌。

半梦半醒之间，他努力想着，但是却一时想不起来这是什么曲子，等待要继续听下去的时候，忽然平和之音不见了，剩下一声四弦聚拢的齐声。

四线一声如裂帛。

然后回转两声，好像湍水漱石的声音，错落而有致，噼里啪啦地落下来。是金石之声，萧慎身旁的白云都忽然散开，像是被琵琶声音惊醒的飞鸟。眼看着太阳的金光就要洒下来，一阵嘈杂杀伐的拨弦在半空响起，将萧慎从梦里惊醒。

他猛地从床上坐起来，火已经熄灭了，剩下灰白色的灰尘和黑色的木炭。零零星星的暗红色飘动在黑色的夜里，就像天上的星河在燃烧。

在回忆刚才的梦，原本舒缓和谐的梦，在清醒之后仔细一想，其实错乱不堪。

那首曲子是北派凌霄宗的名曲，名字叫做《和光同尘曲》，也是和剑宗沈玉同一时期的凌霄宗韶音仙子的成名曲，怎么会响彻在太一宗的山门上？何况《和光同尘曲》里也不会出现杀伐之音。

也许是前几天刚刚听过的原因吧。这首著名的曲子是萧慎他二婶最喜欢的曲子，她常常请隔壁人家会弹琵琶的歌女来演奏，演奏罢了给些许赏钱。萧慎躲在房里读书时候，会把向着后院的窗户打开一半，听着凌霄仙乐飘到自己书案上。

他和那些族人之间，一直是冷淡的，小时候也没有什么玩伴。有时候偶尔翻墙出去和街上的孩子打闹，他二婶知道了也不闻不问，只是让门房把他叫回来。

不得不说，这时候的萧慎对于凌霄宗是向往的。

然而后来他慢慢知道了，凌霄宗在神州北方，盛极一时。无奈连年交战，道路阻隔，而且就算是他有办法能只身前往，去中原，也是一件太过于微妙的事情。

萧慎想想太一宗，忽然又回想起自己渴慕仙道的这些年。儿时的记忆，喜怒哀乐，竟然越发的清晰。他也期望过父母温情，但是整个院子里对他都是视而不见，抚养自己的二叔二婶常年在外，虽然没有很多故事里的那些继父继母那样不堪，但是对他却常常不耐烦。如果不是这样，或许他对修真的渴望不会那样强烈吧。

他想了一会，已经是黎明之前，夜最深的时候了。他从梦里醒来之后，就再也无法入眠，只好拨起一点余火，借着微光又打开了《莲华遗书》。书的前一半叫做《博弈论篇》。

“不妨假定所有的修士的最终目的，都是积攒更多的灵气，达到更高的境界，那么修士的所有行为都可以看做，在当前所知道的信息下，为了增长修为而做出的。也就是说，利己的。”

萧慎一字一句的读者书上的字迹，莲华尊者的字不仅张狂不好辨认，写的词语也赘述有余。但是即使这样，这些文字也看起来过于晦涩了。他花了好长时间才能理解其中的意思。

理解了之后，仔细一想，仿佛多了一种看待世间万物的角度。如果这些都是出自莲花尊者一个人笔下，那他曾将几乎盖过剑宗的盛名，不仅不夸张，甚至还有所不及。

两页过去，天，已经蒙蒙亮了。

萧慎收拾好行囊，钻出了结婴洞。云雾浩荡，极目远眺，太一宗就在群山深处，云雾缭绕之中。

书上说，主峰仙道峰高有五千余尺，冬日北麓积雪没膝，是汉水之南少见的风景。之所以选在如此艰难的山上，还是因为飞升的开山老祖太一祖师在山上苦修，后来太一宗也继承了老祖的遗风，几百年来有数位修士得道升仙，从此太一宗愈加昌盛。光说近一二百年名字清楚记载在太一宗名册上，千真万确是渡劫升仙的，就有剑宗沈玉和悦芳灵君两位。

然而，自从剑宗沈玉和悦芳灵君飞升之后，太一宗接连受到打击，后继无人，很多故事都消失不见了。或许还有许多消失在云雾深处的人物，不知是不是已经错过大道，还是已经位列仙班。

太一宗是神州历史上最悠久的门派之一。五胡乱华以前，曾有“南太一北凌霄”的称呼，在沈玉时期，太一宗弟子数百，势头是要胜过凌霄宗的。所以现在说起来，很多人还是一口一个“剑宗”说个不停。

创立宗门的仙人，不知看到了北派的和光同尘终究变成了现在的世俗混同，南派依旧在清高中穷困，到底会作何感想。

萧慎再回头看一眼结婴洞，天光破云，洞里的火已经熄灭，里面的诗词再看不清楚。忽然头上有雪落下来，听得一声鸦叫。他抬头一看，原来树上老鸦已经醒了，歪头看了他一会，自顾自地飞向丛林深处。

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*指汉代的草书，非常简略。