望着扑面而来的火蛇，慈念双脚动了起来，不断后退躲避着。

不过慈念显然不想这么僵持下去，于是后退几步之后喝道：“多罗叶指！”

多罗叶指，顾名思义是一种指法，此指法运用熟练时，十指轮弹，如波罗花绽开，故名多罗叶指。

慈念打出的不是简单的多罗叶指，而是在打出的真元力中融合了控水决。

所以慈念每一指弹出，火蛇就淡一分，六指弹完，火蛇已经不能再淡，于是开始缩小，九指结束，火蛇已经快要消失。

此时慈念还有一指没有弹。

最后一指，也是多罗叶指里最厉害的一指。

所以慈念趁火蛇似散未散之际，把第十指弹向了木影。

可是在看到第十指打到木影之前，慈玄自己却竟然先吐出了一口精血。

红色的血是鲜血，掺杂了白色真元力的血是粉色的，也叫精血。

口吐精血，这是元神被攻击的表现。

而对面的木影被多罗叶指打中后再一次倒地，又再一次腾地跳起，又再一次掸起了衣衫。

这次木影不是静静地掸衣服，而是一边掸一边道：“禅宗法术，当真了不起！”

慈玄轻轻拂去嘴角的精血，道：“施主对道法的运用更加超凡，居然在御火诀里加上了元神攻击。”

木影道：“那是我归元宗的归元寂，我也是磨合了很久才能把两招融合的。”

尔后两人又沉默了。

木影收拾好以后开口道：“你我已经对了两招法术，可以说未见输赢，再拼下去也不一定有什么结果，所以我想换个打法。”

慈念合十躬身道：“施主请讲。”

木影道：“我们不妨比试武技。”

慈念问道：“比法术你我的确相差无几，施主怎知武技上一定能见分晓呢？”

木影道：“我已经跌倒两次，比武技起码不会跌倒，起码不会弄脏我的衣服，如果要不断弄脏我的衣服，我倒宁愿输。”

慈念道：“阿弥陀佛，那便依施主所说。”

木影道：“师父稍等，我要收回法宝。”

流觞剑没有得到木影的役使，还在竞技场上空悬浮。

木影一掐法决，嘴里喊道：“收！”

流觞剑飞到木影身前，缓缓地和木影融合在了一起。

收了法宝，木影马上一跺脚，人飞掠出去的时候提醒道：“师父，小心了！”

飞掠到半空真元力终于凝聚完毕，道：“三分归元气！”

木影的一掌，在三分归元气的笼罩下直直地向着慈念拍去。

慈念不退反进，低头躲过木影凶悍的一掌，然后半转过身。

慈念这一侧身不单单是为了躲过一击，更是为了制造反击的机会。

这一转身，本来是相对而立的局面，就变成了木影在慈念的右边，木影的胳膊横亘在慈念身前。

只见慈念喝道：“左右穿花手！”

然后迅速伸出右手，攥住木影的小臂，借着木影前探的力量继续把木影往左边送去。同时左手和右手方向，在胸前交叉成一个十字，一拳打向了木影的胸口！

想要如此轻松的躲过这一招，在木影出手的那一刻已经不可能了，必须在木影飞掠起来的时候就预判到他接下来的动作。

慈念也是在赌，而且很明显他赌对了。

所以这一招逆转的当真完美！

肖遥也不禁暗暗赞美，慈念的反应速度、一气呵成的动作、禅宗招式的诡妙，都让肖遥钦羡不已。

现在唯一没有时间赞叹的，就是场上的木影了。

慈念充分地诠释了一句话：再精妙的武技，也要在合适的时候，由合适的人用出来才能发挥威力。

而木影接下来的行动也证明了一句话：危急时实用的动作往往比生搬硬套的强大武技更加有效。

木影看着慈念向胸前袭来的一拳，感觉着右手臂覆水难收的力道，做出了一个让人吃惊的动作。

他竟然直接把整个身体向前翻转，不是翻转一圈，而是翻转一百八十度，单手撑地地倒立了起来。

这样一来他整个人都成了一个拱形，一个后背朝上、向下弯曲的拱形。

而且这一转正好利用了手臂前进力量，木影的左腿也顺势踢出，与本来打向他胸口的慈念的一拳交击在了一起。

这还不算完，此时木影手上的力道已经消失，他立马从慈念手里抽出右手，然后左掌一曲一绷，整个人就地弹了起来！

木影在空中又翻了半圈，再度面对慈念，然后右腿猛然凌空砸下！

“归元二气斩！”

木影竟然以腿代刀，用出了归元二气斩。

慈念面色凝重，似乎在瞬间就思索了无数的对敌之法，最终他的面色露出决绝质疑，似乎是要来个两败俱伤的打法。

他的手没有动，而是迅速抬起了一只脚，喝道：“如影随形腿！”

如影随形腿的妙处不在于力量强，但是发动速度快。

这一腿真个是如影随形，竟然紧紧地贴住了木影凌空抽射下来的腿，一点一点地卸去归元二气斩的力道，一丝一丝地改变着木影腿的方向。

可慈念的时间毕竟不够，因为木影的腿离他太近了。

只是卸去了一小部分的力量、改变了些许方向，木影的腿已经劈下。

还好改了一点方向，本来劈向慈念头上的腿，最终打在了他的肩膀。

可是虽然卸去了一部分力道，木影这一击还是把慈念打倒在地，甚至连台上的禁制都快承受不住这一击，隐隐有消失的迹象。

木影显然没想留情，所以右手成拳，对着倒地的慈念再度轰去！

对于势均力敌的对手，本来就不该留情。

可倒下去的慈念没有躲避的意思，反而很淡定，合十的双掌上，黄光一闪即逝。

然后只听“砰！”、“砰！”两声，被打飞出去的人竟然是木影。

原来慈念之所以在面对木影的归元二气斩的时候没有用手去抵挡，是因为手上正酝酿着般若禅掌。

他倒地的一刻，般若禅掌已经打出。

又是两败俱伤。

又是难分胜负。

这次交手之后两人连话也没有说，木影直接飞身而起，再度和慈念斗在一起。

转眼过去了三个时辰。

两人都呼呼地喘着粗气，模样也是狼狈不堪。

木影已经无法保持衣裳的整洁，因为上边已经和慈念的袈裟一样，有好几个洞。

慈念也无法在气定神闲地口宣佛号了，他合十的双手都在微微颤抖。

所有人都明白，现在，到了关键的时刻。

也许下一击，就是最后一击。

木影再度祭出了流觞剑，光华流转的剑身，更衬托出场上两人的狼狈。

奇怪的是木影唤出流觞剑后似乎并没有动用的意思，只是运起最后的一点真元力，依旧凝聚在手上。

不对，你若靠近了看，真元力并没有凝聚在他的手上，而是在他的手指前方。

这两种情况的区别是很大的。

真元力敛于身，无论招式威力再大，也要归在武技的范畴。

真元力外放，就是道法了。

一般真元力外放之后是不可以收回的，所以为了不浪费，真元力的主人会将之爆炸来增加道法的威力。

故而道法的杀伤力一般都大于武技。

武技的优势在于使用迅速、变招快，而且一些威力十分大的武技，也不输于道法。

所以现在木影用来孤注一掷的，是一种道法。

台下的傅水仿佛在喃喃自语：“他竟然学会了这一招。”

“哪一招？”这句话自然是肖遥问的。

“归元咆。”

肖遥没有继续问这招威力如何，因为他马上就可以看到了。

可是肖遥先了解到的，是木影召唤流觞剑的原因。

原来木影和慈念拼了三个时辰的武技，体力早就耗完，用出归元咆之后，真元力也已经消耗殆尽，少到几乎不能支持他飞掠到慈念身前的地步。

可他还是凝神期，元神初成的力量是不足以让他御剑飞行的，所以流觞剑此时正贴在木影的背上，“推”着木影前进。

木影剩下的，也只有精神力了。

慈念的情况也和木影相差无几，值得庆幸的就是他从来不主动出击，不必凝聚完招式再扑向木影。

慈念的身上又一次发出了橘黄色的光，不过这次不是在手掌，而是在腿上——右腿上。

这样正好迎上了木影带着归元咆的右拳。

慈念也用最后的力气抬起腿，喝道：“禅宗怀心腿最后一腿，‘佛在心头’！”

然后就什么都看不到了，现在的竞技场上，以他们二人交击的地方，弥漫着刺眼的光。

一半是黄光，一半是白光。

黄光和白光并没有在接触的瞬间爆炸，而是僵持了起来，炫目的光华经久不散。

场下的人都已经闭起了眼睛，用精神力感应起了比拼的结果。

再强的能量也终会耗尽，两个呼吸的时间过去，两色的光倏地消失了，没有渐渐变弱的过程，一如出现时候一样的快。

这说明慈念木影在斗法的时候没有谁退缩了，即便自己的招式剩下最后一点力量，也要用出全力，丝毫不肯想让。

这也是一种尊重对手的表现。

再往场上看去，木影还站着，慈念已经倒下了。