上篇西周倾覆·礼乐崩塌
第二章镐京烽灭西周尽，洛邑东迁春秋开
周幽王继位之后，大周两百余年积累的礼法根基、君臣信义、王室威严，在数年之间土崩瓦解。
公元前781年至公元前771年，整整十年乱世先兆笼罩九州。幽王耽于声色，专宠褒姒，废元后申氏、废嫡太子姬宜臼，改立褒姒为后、立其子伯服为储。
此举彻底触犯宗周根本。
大周立国以来，嫡长子继承制是宗法核心、是礼乐根基、是天下诸侯恪守的第一铁律。废长立幼、无故废后，等同自毁国本、自破礼制。朝堂贤臣屡谏不听，忠良放逐、奸佞当道，朝中权柄尽落虢石父等佞臣之手。
朝野昏暗，刑罚失度，百姓流离，天灾连年。关中大地地震山崩、河川断流、草木枯焦，天地异象频频现世，皆是王朝气数将尽之兆。
可幽王视而不见，唯宠褒姒。
褒姒素不好笑，终日清冷寡言。幽王为博美人展颜，全然不顾天下安危、王室信义、边防规制，悍然开启烽火戏诸侯。
烽火，是大周戍边最高警讯。
烽烟一举，代表犬戎入侵、宗周告急，天下诸侯需即刻起兵勤王、驰援镐京，是维系天下共主体系最后的军令信义。
幽王数次无故举烽。
狼烟冲天，千里传警，四方诸侯见王畿烽火尽燃，不敢怠慢，连夜整军、披甲疾驰、星夜奔赴镐京勤王。可诸侯大军千里奔赴至王城之下，不见一兵一寇，唯见宫墙之上，幽王与褒姒登高嬉笑。
一次戏弄，诸侯惊疑。
二次戏弄，诸侯寒心。
三次戏弄，天下诸侯尽皆离心，周室数百年维系的君臣信义，彻底断绝。
世人只道幽王昏庸、妇人祸国，唯有天地史书默默记注：自人皇断绝、天道独尊之后，人道君王失去人族大道庇护，心智易迷、心性易昏、国运易衰，人间王朝再无万古鼎盛之基，衰败倾覆，皆是大势注定。
天道锁死人道，乱世必然降临，不过借庸君之手，行天地变局。
废太子姬宜臼被废之后，避祸出走，投奔母族申国。申侯见女儿被废、外孙被黜、王室无道、社稷将倾，心中积怨滔天，深知西周根基已烂，再无挽回余地。
公元前771年，申侯联合缯国、西夷犬戎，举兵伐周，直指镐京。
真正的战乱降临，边关烽火再度冲天。
可这一次，曾经召之即来、千里勤王的天下诸侯，无一人发兵、无一人驰援、无一人赴难。
常年戏耍耗尽王室所有公信力，大周天子，已然无人可信、无人可助。
犬戎铁骑破关而入，长驱直入，踏破关中平原，兵临镐京城下。
王城无援、守军溃散、朝堂崩乱，昔日煌煌宗周帝都，瞬间沦为炼狱。
城破国倾，宫阙焚裂。
周幽王、褒姒之子伯服，于乱军之中被杀。
盛宠一时的褒姒，被犬戎掳掠北去，下落不明，终世背负祸国妖妃骂名，沦为西周覆灭的替罪之人。
百年镐京，烈火焚城、血流满街、宗庙残破、社稷崩塌。
立国二百七十五年的西周王朝，就此覆灭。
西周既灭，天下无主，九州震荡，四方诸侯终于不再恪守旧礼，纷纷整军观望，乱世格局悄然成型。
镐京大乱之后，申侯联合鲁侯、许文公等诸侯，拥立废太子姬宜臼继位称王，以续周室社稷，史称周平王。
彼时的关中镐京，残破不堪、烽烟未熄、戎狄横行、土地荒芜，早已不复帝都气象。且西陲犬戎势力盘踞王畿周边，时刻觊觎中原，宗周旧地已然不再安全，无法继续作为天下正统都城。
公元前770年，周平王决意举国东迁。
在晋文侯、郑武公、秦襄公等诸侯护卫之下，周室宗室、文武百官、残余子民，尽数离开关中故土，迁都至河洛平原的洛邑。
自此，大周王朝进入全新纪元，史称东周，后世划分春秋乱世，自这一年正式开篇。
平王东迁，是华夏历史的巨大拐点，也是封神之后人道彻底沉沦的标志性事件。
昔日周天子坐镇关中，扼天下咽喉、掌王畿重兵、制八方诸侯，王道鼎盛、礼乐通行、天下归心。
东迁之后，周室失去关中千里沃土、失去宗周王师主力、失去世代经营的根本基业。
王室直辖土地大幅缩水，军权溃散、财力枯竭、人口凋零、权威尽失。
周天子再无压制诸侯的实力，再无统御九州的底气，所谓天下共主，自此名存实亡。
礼乐崩坏，自此从“松弛失衡”彻底走向“全面崩塌”。
从前诸侯听命、按时朝贡、恪守尊卑、遵从王命；
自此之后，诸侯强横、各行其是、僭越礼制、相互攻伐，强者吞并弱者、大国欺凌小国，王命不出洛邑，礼法难制诸侯。
周室天子，彻底沦为大国博弈之间的象征傀儡，乱世争霸的时代，正式拉开帷幕。
东迁之初，天下诸侯格局初步定型，各路诸侯国初代、二代君主稳步传承，奠定春秋争霸基础：
东方齐国，姜太公后裔，坐拥东海渔盐之利，国土富庶、民风强悍，隐隐有东方霸主之势；
东方鲁国，周公后裔，严守周礼、礼乐最盛，是天下残存礼法最后的坚守之地；
北方晋国，姬姓宗藩，坐拥三晋沃土，兵甲强盛、底蕴深厚；
北方燕国，踞守北疆，抵御戎狄，地广人稀，根基绵长；
南方楚国，踞江汉之地，自立南疆，不受周礼全然约束，野蛮生长、日渐强盛；
西方秦国，原本为周室附庸、西陲附庸小邦，因秦襄公护王东迁有功，正式被周平王册封为诸侯，获封岐山以西宗周旧地，自此秦国正式位列诸侯，开启西陲崛起之路；
中原郑国，毗邻洛邑，紧邻王室，借天子近臣之势，率先强盛，一时权倾天下。
自此，齐、晋、楚、秦、鲁、宋、郑、卫、燕、吴、越，春秋核心诸侯尽数就位，乱世棋局彻底铺开。
而在红尘乱世悄然成型的数百年间，隐于世间的太清老子，依旧行走九州大地。
他遍历镐京残墟、洛邑新都、山河破碎、民生疾苦，亲眼见证一代王朝覆灭、礼乐崩塌、人心诡诈、杀伐渐起。
封神一战三清反目、天道徇私、人皇断绝的困惑，在数年红尘游历之中，渐渐通透圆满。
他见周室失德、诸侯离心、苍生受难，终于彻悟：天道重秩序而轻苍生，重规则而轻人情；人道重仁德而守本心，顺民心方可得天下。
当年自己默许天道斩断人皇道统，看似成全三界规整，实则锁死人族自主生机，让华夏九州坠入数百年杀伐乱世，亿万生灵饱受战乱流离之苦。
道心既定，执念已解，太清圣人不再迷茫。
乱世之中，天地气运激荡，人道不甘沉沦，无数天资卓绝之人应运而生，欲于天道桎梏之中，重寻人族大道。
其中最耀眼者，便是生于乱世、立志复礼、欲挽狂澜于既倒的孔丘。
孔子生于公元前551年，彼时东周立国百年，春秋乱世愈演愈烈，礼乐彻底崩坏，君臣无序、父子相残、诸侯乱战、礼崩乐坏。
少年孔子目睹乱世乱象，痛心礼法倾覆、人心不古、王道不存，遂立志克己复礼、修复人道、重塑纲常、安定苍生。他年少好学、周游列国、拜师问道、博览古籍，穷尽毕生心力，想要恢复周公礼乐、重现成康盛世、让人族重归安稳秩序。
一位是勘破天道私弊、见证万古沧桑的混元圣人；
一位是坚守人道仁德、欲救乱世苍生的人间至圣。
乱世山川之间，一场注定镌刻万古的孔老论道，已然悄然酝酿。
与此同时，隐于深山幽谷、俯瞰天下棋局的绝世奇人鬼谷子王诩，已然出世隐修。
他不入朝、不辅君、不争功名、不问王侯，独居云梦山，洞悉天道人道变局，观周室衰败、诸侯争霸、乱世沉浮，默默收徒传道，静待时代变局。
其后孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅等搅动天下格局的绝代人物，皆将出自其门下，以一己门墙，搅动整个春秋战国数百年乱世风云。
兵家、法家、纵横家、墨家、道家、儒家，诸子百家争鸣的璀璨时代，随东周乱世彻底开启，缓缓降临人间。
西周覆灭，春秋肇始。
天道锁人道之困局已成，人族自救之征程方启。
此后数百年，无天子之威、无礼乐之束、无大一统之治，唯有列国厮杀、百家争鸣、英雄辈出、乱世峥嵘。
天地史书落笔，沉沉刻录：
公元前770年，平王东迁，西周终结，东周始建。人皇断绝之后，人道无主，礼乐崩坏，春秋乱世，正式开启。
