方圆华继而陈述道：“混沌神体的修行可划分为四个阶段，即混沌觉醒、神体小成、神体大成、神体圆满。每一阶段又进一步细分为初级、中级、高级和巅峰层次。”

方悦面露疑惑，神情专注地问道：“我听闻筑梦园大儒所言，当下的修炼体系分为炼体、炼魂、炼血、炼气四个类别，通常修行者仅择其一进行修炼。然而，混沌神体为何会阻碍其他三个体系的修行进程呢？”

陈吉森面带微笑，从容回应：“并非仅有混沌神体如此，三千特殊体质皆然。一旦拥有特殊体质，修行者必须首先修炼该体质，而后方能涉足炼魂、炼血、炼气三个体系。而且，每一种特殊体质均独一无二，同一时代不会出现两位拥有相同特殊体质之人。”陈吉森转而注视方悦，补充道：“以你为例，若在蜕凡九境未能觉醒神体，至多仅能修炼至炼气九境。”

田乐煜补充说明：“依据我们的经验，混沌觉醒巅峰状态下，可将其他体系修炼至入圣一重境；神体小成巅峰时，能修炼至仙皇一重境。至于神体大成巅峰可修炼至何种境界，目前尚无定论，推测或可达到神帝巅峰。后续境界的突破，则需先将神体修炼至圆满状态。”

“方圆华，关于境界划分的具体情况，筑梦园大儒似乎未作详细讲解，能否予以说明？”方悦直接向方圆华发问。

“境界划分在一定程度上会对修行者的发展产生限制，修行之道讲究自然顺遂、水到渠成，不强行突破境界。当前各域所采用的境界划分方法，乃是由方家所制定的，不强求一定遵循。”方圆华迅速回应道。

稍作停顿，方圆华继续阐述：“境界由低到高依次为筑基九境、蜕凡九境、炼气九境、超凡九境、入圣九境、仙人九境、仙君九境、仙皇九境、真神九境、神王九境、神帝九境、创世神境。其中，仅筑基九境进行了更为细致的划分，且此过程通常由家族协助完成。”

曾骅总结归纳道：“按照方家的观点，真神境界之后才是修炼的真正起点。直至仙皇境界，皆可归属于人类范畴，仙皇能够传宗接代便是明证。而达到真神境界后，修行者便丧失了传宗接代的能力，甚至对这方面的欲望也不复存在，人亦逐渐变得无情，此现象被称为天道同化。”

陈吉森进一步补充：“你当前所处的蜕凡境界，实际上在入圣之前的所有境界皆可视为凡人阶段。最为显著的证据是，处于这些境界的女子孕期均为十月。而以‘仙’字开头的三个境界，则属于仙人范畴，此阶段的女子孕期为十年。”

方悦若有所思，分析道：“由此可见，三千特殊体质或许是天道基于某种目的而设置，犹如精心打造一个木桶，特殊体质便是木桶中最短的那块木板，限制着整体的发展。”

田乐煜赞许道：“小兄弟此比喻颇为形象。仙皇九境应劫而生，亦充分证明了天道无处不在。”

方悦面露困惑，问道：“何为应劫而生？”

陈吉森叹息一声，解释道：“在修炼境界中，仙皇境界是一道极为关键的门槛。百分之九十九点九的修行者会在此境陨落。仙皇一重境时，将依据个人天赋降下三道、六道、九道、十八道，乃至最为极端的八十一道天劫。成功渡过天劫者，方能晋升为仙皇。但需注意，这仅仅是为后续的劫运定下基调而已。”

曾骅接着阐述：“仙皇二重境时，将降下地劫，亦称为轮回劫。若在仙皇一重境经历三道天劫，那么在二重境便需经历三次轮回劫；若一重境经历八十一道天劫，二重境则需经历八十一次轮回劫。众多修行者正是在轮回劫中迷失自我。”

“仙皇三重境时，将降下人劫，亦称为心魔劫。这是一次对修行者内心历程的深度梳理，依据个人的心结形成劫难，其强度与天地两劫相当。这是天道对强者的一种约束机制，旨在防止强者肆意妄为、滥杀无辜，因为此类行为将成为心魔的一部分，最终反噬自身。此劫的死亡率极高。”田乐煜着重强调。

“若能在天地人三劫中幸存，接下来便会面临天人五衰。其强度同样在之前便已确定。若能成功渡过所有劫难，便可晋升至真神境。此后，仅在突破大境界时才会遭遇天劫，且仙皇一重境所定下的基调始终不变。不过，成功渡劫后的差异亦十分显著，经历八十一道天劫的真神一重境修行者，甚至能够反杀神王九境巅峰且仅经历三道天劫的强者。”田乐煜再次强调。

方圆华补充道：“我们方家在筑梦园协助筑基的仙皇，皆是成功渡过天地人三劫之人。此任务是仙皇主动争取的，需耗费海量的家族贡献值才能获取一个名额。因为胎息之气可抵御天人五衰，而《开天十八拍》本质上是一个以仙气置换胎息之气的过程。”

方悦思索后分析道：“原来如此，天道的算计可谓精妙。这实际上是在强行推动一波生育高峰期，尤其是对于女性修行者而言，孕期能够将天人五衰的影响降至最低。生育的子女越多，父母与子女之间的感情越淡，最终走向无情。”

方悦一脸期待地看着四人，开口问道：“哥几个在这儿等我，不会就是为了告诉我这些吧？以我目前的修为好像也没办法带各位浪啊，就没为我准备点什么礼物之类的。”

方圆华微笑回应：“当然有所准备。你是要带着我们打高端局的，我们自然需要提前筹备。在过去的几十万年间，我们并非无所作为，而是一直在运用自身的修为之力提炼混沌仙晶。这些仙晶足以助力你将混沌神体修炼至小成阶段。”

曾骅详细说明：“混沌神体小成时，将会觉醒一种混沌神通。我们四人所觉醒的神通皆可传授于你。我觉醒的是混沌神踪，田兄觉醒的是混沌领域，陈兄觉醒的是九转锻魂经，而方圆华觉醒的是混沌种道诀。”

田乐煜满怀憧憬地说道：“相传，若九位混沌神体齐聚，习得九大神通，便会觉醒《混沌道诀》。”

方悦赶忙制止：“停，你这不是咒我们都挂了吗？你所提及的，是否便是我爷爷自行参悟的《混沌道诀》？爷爷并未留下这部功法。我认为，既然他人能够参悟，我们为何不能自行探索？不知诸位对这几种神通的掌握程度如何？”

陈吉森凝视方悦良久，而后说道：“兄弟，你确定是认真的吗？哥几个到现在都没学会《混沌领域》，还自行参悟。《九转锻魂经》也仅修炼至第八转。相对而言，《混沌神踪》和《混沌种道诀》的修炼难度较低。”

方悦装着没看见几位要吃人的表情，继续说：“没学会，或许是自身境界不够，也有可能参悟方向错啦，哥几个把混沌神通给我看看。”

四人你看我、我看你的支支吾吾半天，还是老大田乐煜开口说道：“不知为什么，这些神通无法书写出来，只能通过灵识传递，在你开辟魂海之前是没法给你的。”

方悦立马双眼看天，一幅自己考虑不周的表情说：“哎呦喂！几位多虑啦！多虑啦！我父亲早就帮我开辟了魂海，本来我想自己慢慢修炼的，他非要让我多练习、多练习，我也没办法。”

四人听闻此言，神色颇为复杂。方圆华忍不住说道：“我能揍你不，方家会不会以大不敬之罪办我啊！”

方悦似未理解其言外之意，说道：“方圆华，你都死了多少年啦，什么大不敬之罪，从今天开始，你叫方华，咱们平辈论交，等下次遇到父亲，我跟他说说，你去他体内世界带记忆转世，族谱单开一页，就叫神族。”

方圆华一听这话，赶紧说：“你要这么说的话，我觉得我还是能忍的。”

田乐煜也说：“等把你带上路了，我要到你父亲的体内世界建立器宗，可以不。”

陈吉森也赶紧说：“我要建立丹宗。”

曾骅则说：“我要去你父亲的体内世界做阵道始祖。”

还没等方悦接话，一个声音就在这水晶球里响起：“可以，你们陪我儿去凯龙世界修行，回来之后我就带你们走，你们前世所拥有的一切都要尽可能交给我儿。”

方悦一听可不乐意了：“老爸，你怎么能这样呢，偷听人说话。”

四人则被吓得不轻，赶紧跪下说：“见过前辈、见过老祖，谢其恩德，定护方悦周全之内的话。”

好一会方悦才首先开口：“哥几个起来吧，我爸已经走了。”

经此一事，五人之间的关系愈发融洽。四人不仅将各自觉醒的混沌神通传授给方悦，还将自身的成名绝学倾囊相授。

田乐煜在炼器领域造诣颇高，其主要功法为《天工造化录》，生前为玄宝阁弟子，亦是第一代混沌神体。

陈吉森在炼丹方面成就显著，主要功法为《百草炼神录》，生前为丹宗传人，是第二代混沌神体。

曾骅在阵道方面颇有建树，主要功法为《太初阵道秘录》，生前为散修，是第三代混沌神体。

经过半日的初步梳理与熟悉，方悦得出结论：炼器、炼丹和阵道均不算一种天道，但器、丹、阵皆是道的重要载体。通过将大道以符文的形式预先铭刻于器、丹、阵之中，可使不谙相关大道的修行者发挥出大道的威力。因此，器、丹、阵是修炼过程中不可或缺的辅助工具。

《混沌领域》阐述了势与运的关系。势，即气势，剑有剑势、掌有掌势、为人父母、为人子女、将相王侯、贩夫走卒各有其势，所谓领域就是将某一种势修炼到大成的外在表现。运是命运，是天道，却与势对立，领域大成则可隔绝天道影响。

《混沌领域》堪称一种极为逆天的神通，但其修炼难度极高，需要借助剑势、掌势等自身熟悉的领域来领悟，总感觉与混沌大道一点关系都没有。

《九转锻魂经》同样阐述了一个重要理论：孤阴不长，孤阳不生。第九转的大道磨盘，就是运用相生相克的两条大道作为磨盘的两极，持续研磨三魂七魄，实现“碎魂—凝魂”的生死循环，使元神逐步摆脱物质的束缚，并确保三魂七魄永久性地不可分割。

《混沌神踪》不仅是一种保命神通，更是在战斗中抢占先机的关键手段。在低境界时，注重气与神合、神与心合，念动则人至。在高境界时，则需与修炼者所领悟的奥义、法则和大道相融合，从而达到极速，其成长空间极高，需优先修行。

《混沌种道诀》堪称所有功法和神通中最为逆天的存在。由于大道无形且天道自晦，修行者在修炼过程中领悟大道极为困难。常规的修炼方法是选择一门或多门与某一大道相关的功法，勤加练习，通过功法感悟大道真意，进而与大道建立亲和力。

当然，不仅功法，器、丹、阵或符文皆可作为领悟大道的辅助工具。在具备大道亲和力的基础上，方能感悟大道奥义。通常情况下，九道奥义可合成一道法则，九道法则可合成一条大道。百分之九十九点九的修行者之所以无法提升境界，皆因对大道的感悟不足。

拥有《混沌种道诀》则截然不同，只要修行者周围存在一种大道能量高于普通水平，便可通过运转《混沌种道诀》进行感悟和学习，该大道将以原始符文的形式呈现于修行者面前。

方悦隐隐感觉，所有混沌神通似乎皆设有封印，或许唯有混沌体质者方能修炼，亦有可能目前所见的只是低境界时通用的神通。

综合分析后，方悦认为，目前需优先掌握《天工造化录》中的符文铭刻之法。唯有通过铭刻，方能迅速读懂符文、理解其内涵。其次，每日应抽取一定时间练习《混沌神踪》，至少达到念动则人至的境界。最后，必须将《九转锻魂经》修炼至第三转，以魂火炼体，重新夯实筑基九境的根基。