在夏朝之初，在东夷集团，有一氏族部落，历史渊远流长，其地域应是今天的山东德州境内，其族首领皆称为羿，帝喾（黄帝曾孙，玄嚣之孙）时期，其首领就被封为“射正”，到尧帝时期，因出现天大旱，民不聊生，甚至到草木焦枯的地步，这在远古奇书山海经中的大荒东经里有提到，此时，正是这部族首领羿，射九日，还苍生以阴阳调和，万族以五谷封登，因而，尧帝封羿之领地为有穷，氏族便为有穷氏了。此时，这部族，这地域，便有了名字，谓有穷氏。

穷，音意为穹，苍穹之意，也即人在观天，半圆的目象。有弓，远古之意，即弓箭发明的地方。

夏朝时，有称“后”为王之意，如夏后启，后羿，是夏朝时有穷氏族的王，一个大酋长。

如此推断，羿射九日，并不一定是后羿射的，也可能是他的先祖辈，皆称为羿的一个王者。

然而，神话之所以是神话，它的时间跨度，地域空间是相当大的，以现在的时间判断根本没这个必要，比如夸父追日，如何理解？因而，是后羿射的，也是极有可能性的，因书籍描述，他是当时天下武功第一人。

能成为武功第一人，因他力大无穷，能开五石之弓，至于准绳，天上的太阳都能射下来，这就是神话。

当时的弓箭，有点像今天的导弹，既远又准，普通刀枪剑戟，未近其身，人家一箭即功成了。

至于羿射九日这些中国神话，包括世界各地的各种神话，简直是不要不要的这么夸张，令我们今天现代人无从想像，做梦都不敢这么想，但这个中国神话，为何能流传几千年，甚至脍炙人口，这不得不重提远古人的拜天仪式了。

正如上卷说过的，远古人在部族大事犹豫不决，又或遇上自然灾害之时，他们通常要拜祭天地，这是他们通常的，也几乎是最后的一招了。他们很是敬畏苍天的，这在农耕远古，靠天吃饭生存，自可理解。

在尧帝之时出现的这次天大旱的大天灾，连仁慈的尧帝都自责，感叹说出“我是做错了什么，老天要惩罚我和我的人民啊”，可见，连帝王对天也是膜拜敬畏的。这是远古人的愚味，并不奇怪。

每逢此时，大英雄就会出现了，他抷救了人类，人们才得以回归正常的生活，得以休养生息，繁衍后代，这些神话的存在，他就必然有个神，对应着，天灾出现时，必有一些魔。是大神战胜了恶魔，才得以回归正道。

按羿射九日的神话推演，小说里的大英雄，后羿，可能正是在部族拜祭天地之时，对族人大声宣称，日之周围有九魔，我要对天而射，把它周围九个恶魔除掉，才能保风调雨顺，人人安居。

他们依然敬畏老天爷，而且，东夷族人，除大多以鸟为图腾外，这有穷氏族，以日为图腾的，这也与他们的地域有关，日出东方啊，故而，大英雄――后羿，要对天上的日，它的周围的魔，以它族中之箭，除掉它。

如此推演，至于为什么知道有九个魔，要开九弓而射，自是大英雄，后羿，对族人，秘而不宣的。因为他知道，天，有九重，如此天灾，发九箭，层层而宣，老天爷最终才能知道，他是除天上之日周围的魔，并没有对天，对太阳，不敬畏，只是为民除魔。

远古人，精神意念层面，可能也知道有三界，天上的神，地上的人，阴曹的鬼，而魔，则游离在三界中，三界中都存在。

远古人这么敬畏老天，后羿他竟敢用氏族中最历害的弓箭向天而射。

后羿射日，正是要告诉天帝，地上的人正惨遭煎熬，树木和地上所有的植物都焦枯了，地界上的人如果都不存在，你天界的神与仙也没什么意义了，因没有了参照物了。这是否是后羿的大智慧呢？

由此，他在当时，整个天下，他都出名了，有穷氏，他们的箭，他们的大酋长，后羿，太历害了，弓箭，成了这个氏族的代名词。而后羿，武功成了公认的天下第一。

这东夷人，也真是非凡了得的，与当时中原之地的华夏集团，文明程度，几乎无异，各有天成。

这就是东夷集团里面的一个大氏族，有穷氏，他们的大酋长，后羿，从神话色彩背后的光环，在小说里，在此时夏启刚执政不久的现在，他的经历，以及他对夏初的影响，正在这里逐一述说。

小说的下卷，正是从这个部族，这个人物展开。

小说里，他有四方护卫，左前卫堂希，右前卫逢蒙，此二人均以弓驽了得出名，并各率一部弓箭手，均有二，三百人，是有穷氏，也即是后羿最具实力的族中力量，左后卫农纯，右后卫开片，二个均为近打武术高手，武功纯熟，此二人均为中原武林三尊之一的子车回龙的徒弟，也是各自有自己的几百人马。

子车回龙是中原山西人，但他自小就在泰安长大，成名也在泰安，因而，他大部分徒弟都是东夷人，除几个是巴国人和河北人。小说上部的黄炽高人，就是巴人，是他的二徒弟，被巴人称为悟师的风正华，就是河北人，排在二十多位的徒弟，年纪与学艺时段，他与农纯差不多，黄炽高人比他们大二十多年，已是二辈人了。这是介绍有穷氏这里，后羿二个后方护卫，即近身短打高手，均是子车回龙的徒弟。

他还有一个能臣，也是他的宠臣，叫寒浞，很是让他舒心，平常里，偌大的一个部族，当时一个大酋长国的事情，均交由他来管理，恰如后来的宰相职位，有了寒浞，后羿平常里他很少过问这族中诸多繁杂事务，这也可能是大英雄的特性吧，反正，凡有不顺畅，不开心的事，寒浞总能说得他喜笑颜开，因而他十分宠信寒浞。

然而，大英雄也有烦心事，而且困拢他已多时了，是什么事呢，是封候之事。

眼看着同为东夷族的有鬲氏，级知，已被夏庭封候了，因为出了重兵援助夏军征伐有扈人，这在小说上部的征伐第二仗里有说过，论部族实力，有穷氏比有鬲氏要强，论武力，跟他后羿比，简直没法比，然而，人家出重兵援夏朝，他却没有，落得现在，夏庭就是对他这个武功天下第一的大酋长，就是不对他封候封爵，更令他煎熬的是，原东夷部族首领阜陶，伯益等氏族，现在的夏启明着有心要傍落他们，那东夷新首领的氏族，自己还没个候选的信息，而且已传闻夏启要对九洲分封九个牧，即九洲牧，这东夷地界的青洲牧，要是落到有鬲氏的级知那里，那我后羿，这个武功天下第一者，也混得太窝囊了。

其实，他也不是毫无作为，这不，才刚从中原回来几天。

原来，夏军与有扈人开战的第三仗，他就带了一千多人，全是他四方护卫的那些族兵，那些善战者或有武功者。他观察到了夏军的胜利，而且完全没看到夏军与有扈人双方的大规模作战。这与前二次收到的信息情况大相径庭，完全不符。前二次，不是说双方战斗激烈，打个平手的吗？怎么第三仗就这小动静，夏军就赢了？这让他不明就里，也迫切希望前去助阵有扈人的左后使农纯，能快点回到有穷氏，向他问个究竟。

当初，左后使农纯向他禀报，要往有扈氏助他义父一臂之力，他同意了，但以农忙为由，不想农纯带他那二、三百人全都去。故而农纯只带了十几个家奴前往甘地。后羿本就倚重他的二个前卫部，那些使弓箭的，这是他的本家独大的，而且隐恻之心，是偏向有扈人的，因为他对夏庭不封他候，是不满而有怨言的，明知道我有穷氏和我后羿大名，却偏偏对我不理不睬。所以这左后使农纯说去助他义父的有扈氏，正合他心意，而且能直接全盘知道战事情况，而且与实力雄厚的有扈氏有个搭桥，为日后有所图，作个铺垫。

当他听到农纯与他义父之事，知道他义父竟是强大的有扈人的二头领时，他既惊奇，又惊喜，惊奇的是，自己的左后使，竟与几百里外的有扈人有交情，惊喜的是，正是有扈人的重要人物，二头领。同时，他又暗暗感觉到这武林三尊之一的子车回龙，这武林势力，在东夷，很历害，这不，自己左后卫，右后卫，二个近身短打的高手，均是他的弟子，他暗暗谋算，一是要小心为上，二是要和他们这武林势力结交好，成为自己的帮助势力。

子车回龙现在是过世了，但比如自己的好朋友风正华，还有过地（夏朝时的一个部族的地方）的过迁，这些都与他有交往，而且他们二个，都视他为偶像，天下武功第一人。

他这二个部族外的好友，都是子车回龙的弟子。

他也在暗自结交这些人，也在暗自蓄力。

当得知有扈人与夏军激烈对抗，二次激战而打平手以后，他心中有所图了，带上他这四方护卫的精锐族兵，向甘地出发，并驻扎在有扈人背后那山路侧边的树林里。

来到这里，他后悔当初没有和他的左后使农纯建立一个保持联络沟通的渠道，现在，他很想知道他们双方的情况，一触即发的大战，究竟双方谁更有利一些，虽然夏军实力肯定占优一些，但远征，在人家地盘，还有，人家有扈人有二个强于兵事的友族在支援参战着，这天时，地利，人和三要素，综合起来，有扈人可能真不一定落下风的，这些信息要素，对他有可能采取的冒险行动，作为行动判断，太重要了。

这大英雄后羿，带着他这支精兵，来到这甘地后，在这半山坡就能看到准备发生战事的战场，反而踌躇起来了，他正要派人找农纯打听情况，却看见一大队人马，足有二、三千人，从有扈人的领地，向战场的反方向走来，这是他们屯居地的后面，正前面是和夏朝军对峙的方向，这是他们准备上山路，向通往其氏部那条山路的方向，这一大队人马，是准备脱离战场了。

怎么回事？这后羿被搞蒙了，他知道这大队人马，肯定是有扈人，但向这方向走来，这有扈人，准备开战了，你这仗还能打吗？

他命令他的这支人马，原地休整待命，带上几个人，便装尾随着这大队有扈人。

到后来，他看到和听到了有扈人大头领虞杰成和涂山氏首领涂候的对话场景，并亲眼看到有扈人头领叫人绑上自己，向夏军投降的梦幻般的场景。

太多的意想不到，但对大英雄后羿来说，纵然退一万步来说，截住他们退路的涂山氏人，也就一、二千人，这有扈人明显比他们要多，何至于投降呢？他真不明白发生了什么？

事已至此，他只能返回东夷，几百里地的来回，白白辛苦走了一月有余。

他已留下几个人在甘地，尽快找到左后使农纯，叫他尽快返回有穷氏，不能再跟着他的义父了，否则，他的所有家眷，会被贬为奴。

回到有穷氏的后羿，每天照样白天打猎，晚上和几个爱妃小妾饮酒作乐，但封候，甚至青州牧之事，总令他闷闷不乐，偌若让有鬲氏的级知做了青州牧，那他以后就要听命于级知，这让他的天下第一大英雄，如何受得了？

在他这次到中原走了一次，这一个多月来，他的有穷氏，其实发生了一些事情，可他却浑然不觉，这得说到他心目中的能臣，宠臣，寒浞。

这寒浞，历史上记载的夏朝，确有其人，而且做了几件大事，谋逆篡位的大事，先从他的出身说起吧。

历史书中记载，他是寒地公子，这寒地，在古籍书有关夏朝的地图上有明确标注，还有一个过地，方位大致都在东夷东面，靠近出海一带的地方，夏朝时把这些地方称为莱夷。这个莱，与今天的蓬莱相关联。

这寒浞出生时，就被他父亲，寒国国君下令抛弃于荒地，这和上卷说到的樊赤降生中的樊赤遭遇，如出一辙，甚至连理由都一样，把小孩视为不吉祥而抛弃，这在古代，时有所见，并不是十分稀奇，这是古人，特别是当时的贵族阶层，十分迷信与残忍，冷血与愚味的表现。

但这寒浞却大难不死，几天后，族人发现他还活着，也许也因为古人十分迷信，这些族人认为他命不该绝，因而冒死偷偷把他抚养长大。后来被寒国国君发现了，还是要杀他，寒浞在族人们的帮助下，投靠了后羿，成为了后羿的一个臣子。请看下回，逆袭的人生。

特殊的人生经历，造成了寒浞特殊的人生性格。从当初，他唯唯诺诺，诚惶诚恐，给人以虽贵族出生，寒国公子，但为人谦恭，从没架子。站稳脚跟后，他对后羿嘴滑舌甜，溜须拍马，让这大英雄后羿很是受用，有他在身边，这后羿总是在恰当的时候，听到自己最开心的赞美，由此，寒浞渐渐被后羿重用了，成为后羿的有穷氏国大管家，即后来的宰相之位，第一宠臣。

尝到甜头的寒浞，这拍马屁的功夫，登峰造极了，在有穷氏国的地位更加巩固了。

随着权力和地位的提高，他的胆子也越来越大了，其野心也越发不可收拾了。

平日里，有穷氏国所有之事，都须经报知他，再由他向后羿禀报，而且，后羿所作的决定，几乎都是他的选择意向，为什么啊，道理简单的很，只要他在傍边掌握场境的用词，一些道理谁都会明白，可事实的真相，往往就是南辕北辙，刚好是相反的，这样长期以往，这有穷氏国国君，大英雄后羿，反倒只会发号施令，很多决策定夺，其实就是寒浞的意向和决定。

在后羿前往中原的一个多月，他更是明正言顺管理着有穷氏国，其间，出现了一些大事情，当然，他不会和后羿说的。

此时的后羿，除白天打猎，晚上和几个妃子饮酒作乐，正焦急的等待着他的好朋友风正华的到来和农纯情的归来。他已派人邀请风正华过来共商大事，也想对夏朝是如何征服有扈人的，要向农纯问个清楚，知道如此大动作的甘之战的来龙去脉，为自己后续所图，作个判断。

一天，打猎回来的后羿，见到部族里二伙人，在争吵着什么，双方各有几十人，他们见到大王，个个跪下，都不敢吭声了，后羿见到寒浞也在场，就问出了什么事？寒浞向后羿禀道：“是二个村子平常利益有些冲突，我会处理好，再向大王禀报清楚的”。

后羿离开了这里，看上去是较为平常的一件事，实质是寒浞培养自己的势力，与对方发生了利益冲突，而且现在还没解决好，这正是前面说到的有穷氏国在后羿去中原时这里发生的一件大事，并最终导致左后使农纯最终脱离有穷氏，远走他乡，请看六十九回，明争。