八十回本《红楼梦》，没有直接写贾敏，贾敏的样子和风范，气度和品格，都是在别事中带出来的。

贾敏的样子，最直接的展现，是王夫人评说贾敏未出阁时娇生惯养，金尊玉贵，有千金小姐的体统，现今贾府中的姐妹与之比较，不过比贾敏的丫头略强些。

从王夫人对林黛玉的态度上，可知王夫人与贾敏的姑嫂关系不好，否则不会一见林黛玉就给下马威。从王夫人不得不承认贾敏有世家大族姑娘的风范和气度，有富贵千金小姐的体统，可见贾敏受到了良好的教育，有身份富贵的气质神韵，体统二字，说明具有此阶层人物的教养、眼光、格局和智慧。

贾敏的教养，从林黛玉身上可见一斑。林黛玉进贾府时才几岁，在贾府人眼里，年貌虽小但举止言谈不俗，有自然的风流态度。

林黛玉风流不俗的气质神态，从哪里来？除了母亲贾敏的遗传和言传身教，还有林如海与贾敏重视女儿教育，请了大才子贾雨村教林黛玉读书，小小年纪已念到四书。在女子无才便是德的时代，得有多超越的眼光和宏大的格局，才会有打破时代禁锢的气魄和行动。

读书识字外，贾敏培养林黛玉的见识、学力和气度，使女儿初到外婆家面对不同礼法规矩，遭遇不同心性品格的人，小小年纪就能立马清楚怎么应对应付，礼貌周到地化解了两个舅母对她的恶意，跳出舅母们给她挖的坑儿，在和友善的姐妹相处中随和大度，宽厚仁善。

林黛玉风流态度，来自母亲的另一说明，是贾敏死亡，作者用“仙逝”二字，足见贾敏的才貌和气度不凡。

不凡的贾敏，贾母为她选配了不凡的婚姻。

门第上，林如海家四世封袭列候，林如海本人科第出身，是前科探花，林家是钟鼎之家书香之族。

配偶品格和性情上，林如海正派慈仁，品格方正，无不良嗜好和作风，性情温和，心中有爱懂爱，对贾敏情有独钟。贾敏逝世后，林如海神情萧索，自表无续娶之意。此时林如海正值中年，下无儿子继嗣，若非对贾敏情深爱厚难忘难弃，哪有如此悲寂枯涸之意。贾敏逝世不几年，林如海一疾而终。要任重职上的林如海，体质不好的可能性不大，否则如何应对繁重的工作。林如海早逝，是贾敏逝世带走了他的活力，失去贾敏的倾心陪伴，林如海求生的意志不旺。

配偶作为上，林如海一直在要任重职上轮转，如鱼得水，说明其有才干，遵循为官之道。

贾敏的婚配，不但门当户对，贾敏和林如海，还彼此相配相爱。

贾敏足够优秀，贾母足够大气，对女儿足够有爱，才会为贾敏精心选配了这门婚姻。

可惜，贾敏命运不长济，儿子三岁而殇，爱惜林如海的贾敏，如何承受得住痛失爱子断绝爱人子嗣的伤痛？深重的哀伤悲痛，毁坏了贾敏的生命力，致其早逝。

不论命运，贾敏婚配是非常成功的。家族利益上，林家的社会地位和官场实力，扩大了贾府的权势和力量；个人幸福上，贾敏与林如海相互欣赏，互爱互重。

贾敏的优秀及其婚配的成功，是贾母人才观、婚配观和家族观的成功。

人才培养上，贾母不好压榨式训练，注重循序渐进的培植和潜移默化的影响，让孩子自己成长起来；婚配观念上，贾母不唯门第势力是论，注重婚配对象的心性品格选择，重视个人幸福，讲究三者结合。家族观上，贾母追求家事家风正派实干，以人才能力求取社会地位和利益资源，厌弃以歪门邪道和为非作歹获取富贵。最重要的一点，贾母注重家族延续发展的大局和整体利益，不以个人利益为准则看人做事。

林家续嗣断绝，贾敏林如海的先后早逝，与其说是贾敏命运不长济和林家气数已尽，不如说是贾府气数将尽。

贾敬退出贾府支撑力量后，林如海的官职权重，无疑是贾府的重要盟友力量。林如海与贾政相互赏识，林如海发展得好，照拂下爱妻的哥哥自己赏识的对象，没有可能吗？

贾政不谙为官之道，官低职轻，无法成为贾府的倚重。林如海死亡，贾府自己最后一个唯一靠得住可以靠的力量消逝，这使贾元春在宫中独立撑着贾府的支柱！

若贾敏不死，林如海必定不死。这两人不死，贾府即有一个强大的同盟，放缓贾府支撑力量颓落的趋势，给贾府再起的时机。林黛玉也不会到贾府去遭受“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的苦。

即便林黛玉与贾宝玉前世缘分必行婚配，有林如海贾敏主婚，贾母在王夫人那里没有被动和制纣，王夫人且能乱来。贾宝玉娶得林黛玉，两人琴瑟和谐，以贾宝玉的才华见识，做官与赋闲，都不是平常人，以林黛玉的气度智慧，贾府里难起内乱，即使贾府人才接续不上难以挽救贾府世家大族的颓坠之势，但维持小康之家，决计不成问题。

而以林黛玉的才识和智慧，培养出新一代发家起势的人才也未可知。

这才是贾母想方设法让林黛玉和贾宝玉婚配的原因：林家的财富可以补足贾府修造大观园造成的财政空虚，成全贾宝玉林黛玉的爱情，给外甥女这个孤女一个稳妥可靠的家庭，让贾府继自己之后再有一个强大的主家人。

几全齐美，是贾母为人处世之道。受惠此道，女儿女婿不在世了，仍有余惠给贾府。