秦二世胡亥和李斯的失败及进谗水平也分高低
历史记载，二十多岁的秦二世就把祖辈传承的大好江山给丢了，他的失败主要是以下三点。
一是失去制衡。始皇给秦二世留下了极好的权力构建。赵高掌管内庭，李斯掌管外朝，内外制衡。即使皇帝不上朝，也保证公务有人干，自己不会失去权力。但胡亥除掉李斯后并没有扶植另一方的势力来制衡旧有的势力，没有制后的权利导致自身被架空而走向失败。失去制衡的组织结构基本是不稳定的。下面人只要失去相互的竞争就会竞争上面的领导。
二是专任偏听。赵高欺骗秦二世为了保持自身的权威而要他保持神秘感，让自己深处深宫，不和外部人接触，进而让秦二世丧失了对外部信息的获取，专任宦官赵高而让自己的信息渠道被屏蔽，大权旁落。让赵高有机会在朝堂上导演“指鹿为马”的桥段，彻底清洗了异己派的势力。就此秦二世就成为了孤家寡人。
三是苛政暴敛。谋略家都在追求稳定，有稳定的局面才能保证自己能稳坐高位。所以说，稳定压倒一切。而统治者不断的进行横征暴敛，社会就会动荡，导致民不聊生，这样的时局下就会有野心家出现，他们会利用大众的势力来成就自己的事业。所以，不扰民是帝王权力稳定的前提。另外秦二世认定杀戮多的人才是忠臣，收税多的人才是明吏。这样的畸形价值观所衍生的恶果直接就把民心推向了敌对势力。看明朝的政治结构，皇帝有作为的不多，但国家却很稳定，原因就是权利上有内外制衡的结构，不扰民及有锦衣卫等监察机构的牵制。
秦二世如果能创造稳定的环境，有顺畅的信息渠道，再加上有效地制衡结构。基本上就能稳操政权了。
接着介绍秦国的李斯。李斯传奇的一生可分为几个阶段，即转变思维，积累的阶段、靠吕不韦获得提升的阶段、侍奉始皇及侍奉秦二世的阶段、最后是和赵高斗法的阶段。现分析李斯的失败因素。
一是错误的定位对手。自己身陷囫囵，上书为自己辩解时都没搞明白自己真正的对手是谁，谁在置自己于死地、自己为何到如此境地？不能准确的定义对手，只能面临被打击和遭遇失败而不自知的结果。既然已向对手赵高开战后，自己就要坚决的竞争起来，但李斯在当上丞相之后竟毫无准备，毫无动作，是自己贪图享乐还是自己被胜利冲昏了头脑或自己忘记了竞争的残酷性？
二是羽翼被斩断。李斯被抓进监狱时都没人能站出来为他说话及提供帮助，原因还是因为自己的势力都被化解。自己的势力被对手清除时就没一丝反应吗？自己建立起来的队列势力就如此不堪一击吗？显然这都是自己丧失警觉及贪图享受，不思进取的结果。
三是信息被阻断。李斯对秦二世的心理，行为及嗜好等信息几乎一无所知。以前，李斯还在始皇身边安插内应，随时能知晓始皇的动态，而对于秦二世，李斯几乎就被蒙蔽，全被对手赵高所控制。一个没有信息来源渠道而身处高位的人很难不被击败。李斯的失败在于没有现任传递信息，嫡系势体系被对手摧毁，还错误的定义对手。
最后，讲解下李斯和赵高两人进谗言的水平对比。李斯和赵高都分别向秦二世说对方想造反，结果，李斯下狱。为何？
一是被信任的程度，秦二世对赵高和李斯在信任的等级上不同。信任谁，谁的可信度就越强。所以，说坏话还有个得到说话资格的前提。
二是主动被动。如果你主动说别人的坏话，会容易被领导当成心胸狭隘的小人。但被上级被动问起却没这个风险，还恰能悄声无息，恰到好处的在站在上级角度考虑的话语中遮掩自身私利。赵高就是制造条件，让秦二世主动问自己的时机后才向上级讲他人的不足之处且从来不会主动提及。而李斯是主动讲对手的坏话，两者的功力孰高孰低，一目了然。
三是证据问题。李斯并没有拿出证据来印证关于赵高的阴暗行为，且揭发赵高的负面行为都是皇帝所允许的，而李斯在秦二世玩乐时朝见，被赵高解读为是没有被封王而心存不满，是私人之间的矛盾及李斯有想造反的苗头。
秦二世眼中的赵高
很多人会狭隘的认为谋略家的外在形象就是阴暗、狡诈的外在，其实越高明的谋略家越给人面善的感受。下面解析秦二世这样看赵高。
一是赵高在行为方面。在领导眼里赵高是志向坚定的人。一个墙头草，随风倒的形象并不是谋略家的形象，那是低段位小人的形象。谋略家的外在形象就应该是个意志坚定的人。其次，在洁行方面。一个人的行为能用“洁”字来概括是有很大难度的，这需要这个人对自身的欲望有多大的克制。自身没有任何污点或被人看不出有何污点，要么此人善克制，要么善掩盖，总之，洁行是谋略家是赢得上级欣赏的要素。
最后是修善方面。很多人对谋略家有误解，觉得他们很阴暗和长于算计，其实谋略家只对和自己有矛盾冲突的人能精准的下手，而在一般情况下他们是不会轻易动手或不亲自动手的，他们都是内心把情绪深藏而表面上绝对是一团和气，与人为善的形象。
二是工作能力方面。赵高很精明能干。谋略家们处事精明，善于预判到事情的本质，对工作不但有清晰的认识还能把工作完成得很好，这样的工作能力，领导很难不喜欢。赵高很知情顺意。秦二世评价赵高为“下知人情，上能适朕”。下属做事一定要符合领导的心思，一定要敏锐能察觉到领导言行背后的深意，自己要通人情世故，做工作要有弹性。
三是赵高在处理关系的方面。
对上以忠。赵高的提升是因为忠诚，被提升的人绝大多数都是因为忠诚。对上忠诚，毫无二心。
对下以信。一言九鼎，君无戏言。刘邦本就是个流氓，为何能一统天下？就是自己能说到做到。大家都愿跟着他，内心觉得安定踏实而不是给人言而无信，朝令夕改的形象，这和神秘感的营造并不冲突。但确定下来的事就不要再公然玩心计了。
赵高在领导眼里的形象会让很多人感到意外，其实这都大家不熟悉人性的缘故，在职场获得良好发展的人就要遵循人性的规律和心理做事才行。
李斯选平台的智慧
李斯的“仓鼠厕鼠”论是他感悟到平台重要性的问题，平台即舞台，选择的平台越大，自身机会就越多，获得的成就就会越大。什么才算最佳的舞台？
一是大平台。秦国当时是强国，权力的范围广，作用的空间大。自己的纵深空间才会更广，而人越多的地方利益就越多，利益纠缠越复杂的地方能利用的因素就越多。自己利用矛盾、时间、空间及关系都是大的纵深。一个小组织，谋略工具能发挥的出来的作用有限，可利用的矛盾少，资源少，自己的纵深小，也就很难获取成功。
二是需人才。当年的秦国具备向外扩张性，是急需人才的国家。李斯为何不选赵国？是因为赵国地盘虽大但没有扩张性。一个没有外部扩张性的组织，内部竞争就会很严重。一个组织没有外部矛盾就一定会有内部矛盾。任何一个稳定的组织没有外部新资源注入的话的话就一定会在固有资源的分配上做文章。所以，李斯选赵国就很难有所作为。稳定的组织需要顺从的人，扩张的组织才需要拓展性的人才。李斯想更大的发展就只能选择需要人才的地方。
三是好领导。秦朝的当政者并不昏庸，值得去选择，说明一个开明的领导对谋略家的崛起能起多么巨大的作用。不然自己如果在一个平庸的平台下取得成就。稳定就意味着没有意外或机会很少，而有才华的人在机会多的平台上必然就能快速做出成绩而崛起，自己的才华就会被认可。所以，一个好领导要留得住人才，彼此才能愉快的共谋大事业。
李斯选对了舞台，很快就兑现了自己的才华，一步步得到上级的认可，然后再通过自己的智慧和时代的机遇让自己走到了人生的巅峰。
溯源李斯的成功及韩信的失败
李斯的成功。一是有高起点。李斯有著名的“厕鼠仓鼠”论，是对可依靠力量的选择智慧，不能把自身事业建立在不稳定的组织上。要有一个高起点。李斯经人引荐就直接投靠了当时秦国的实力派吕不韦，再通过展示自身能力和抓住机遇，很快就拥有了高平台和大机会，练就了李斯广阔的视野。
二是善选择。组织内选好队是被提升的捷径。李斯一步步的选择，从辞职到求学，再千里迢迢去秦国。空手起家依靠的是自己的准确判断和正确的选择。从依靠吕不韦，后选择到秦王身旁，而后展示才华帮秦始皇统一六国，让自己一步步走向了权力核心，这都是一步步正确的的选择后成就了自己。
三是好文笔。李斯擅长书法，文笔细腻，其书法作品被很多后世人模仿。
李斯白手起家的原因就是好口才、高平台、善选择，再加上李斯在荀子那里学到的话术和谋略的能力。让李斯在乱世脱颖而出。
韩信的失败溯源。古籍记载：韩信知道汉王忌惮自身的才能，就常托病不参加朝见和侍行。从此，韩信在家闷闷不乐，日夜怨恨，为和绛侯，灌婴等人处于同等地位感到耻辱。韩信曾拜访樊哙，樊哙行大礼，跪拜送迎，自称下属说，大王竟肯光临。韩信出门后说，我竟混得和樊哙这种人为伍了，这就很能看出韩信的内心有多狂傲，详解如下。
一是得不到领导的认可。面对刘邦的猜疑，韩进没有积极主动的和刘邦拉近关系，还很怨恨刘邦，一个在军队有强大影响力的人且还不听话，这让刘邦不得不猜忌，下手去除掉他。刘邦从不否认韩信的能力，但却又害怕韩信的能力，这是有双刃性的。
二是蔑视同僚。对同朝为官的同僚进行蔑视，言语羞辱。韩信不能和同僚保持和睦的关系，也就造成了日后自己出事后没有一个人会站出来替他讲好话，连曾经最为信任的萧何都出卖了他，这样的人很难不败。
三是羞辱樊哙的后遗症。韩信拜访樊哙，樊哙以极高的规格接待。但韩信却说，我以和你这样的人在一起为耻。这种话有多伤人。换做是你会怎样想？另外，樊哙妻子的亲姐就是吕后。樊哙又是刘邦的发小，韩信后来死于吕后之手，很难说就和樊哙妻子的进谗言有关。
韩信对领导很不满，对恩人萧何没有回报，对皇帝的近亲出口羞辱，这样情商低的人估计对下属也不会太好。所以，韩信的失败源于在职场没真心的朋友。
刘邦的成功者性格解析
刘邦是历史上以平民身份崛起的皇帝，他有这样的性格特点。古籍记载，“初，高祖不修文学而性明达，好谋、能听、自监门戍卒，见之如旧。初顺民心作三章之约”。
内在性格方面。一是性格明朗，很豁达。这样的性格特点对白手起家的人来说是最重要的。鲜明开朗的性格，无论刘邦之前爱骂人的习惯和之后轻视儒生群体的理念都让人觉得这样的人是很真实的。而刘邦喜怒形于色的性格其实是自己的伪装。普通人认为喜怒形于色是本性，而谋略家刻意释放出来的喜怒就是一种伪装。让人觉得可交往，值得合作或托付。性格上豁达，不斤斤计较，看得开，言行举止上不拘小节。在发展的大方向上能控制住自己。给人一种心胸包容性很强的感觉。对有用的人就联合，即便之前有仇恨也不计较。雍齿背叛刘邦，但后期还能封侯就是例证。
二是热爱谋略。刘邦谋略的一面被他外表的谦逊所掩盖。他评价自己，武不如韩信、文不如张良、治国不如萧何，其实这都是刘邦的谦虚之辞。客观地讲，刘邦的谋略水平并不在他们之下。好谋是谋略家的共性。刘邦从斩白蛇起义，神话自我的方法本身就是应用谋略的典范。在父亲被项羽抓住时，能通过无赖式的话语让对手项羽的威胁失效败，这种置死地而后生的策略、魄力、镇定及无情绪化的展示岂是常人所能具备的。战场上被箭射中胸口，当场立即就说只是射中自己的脚趾，头脑的超快的瞬间反应马上就稳定了军心，这种下意识的反该是何等的训练和积累？戎马生涯的各种征讨，战役中，对战略的预判，制定、对将领的授予、对敌方将领的拉拢和离间等方面都全面印证了刘邦有过人的谋略智慧。
三是善采纳。刘邦很善于听取别人的建议，并不会因为自己已经有很高明的建议而去贬低别人的智慧。攻下咸阳后就听取了樊哙的建议，放弃在皇宫居住的想法。韩信想封王时，刘邦立即听取了张良的意见，对韩信作了妥善的安排。在定都这样的大事上都还能听取小喽啰提出的意见并立即付诸行动。能听取民间老人的意见，组织军队为义帝发丧。刘邦在形势危急的紧要关头都能做到对别人有建设性意见的采纳，他这样善纳谏的能力在历史上可谓空前绝后，让人敬佩。
外在的性格方面。一是顺应民心。顺应民心的实质就是宽仁。义帝曾让刘邦去关中发展，也是看重刘邦宽仁，忠厚的性格。做管理者的人具备宽仁的性格很重要。对比项羽的历史，就有冲动后屠城，打家劫舍的行为。在刘邦经历的战役中，打胜仗后，史书没有过他屠城的记录。
二是一见如旧的能力。没阶级，等级观念，和任何人都能在短时间内建立起老朋友般的感觉和关系。刘邦在年轻时，就能和张耳这样的社会名流交往数月之久，能和萧何，曹参这些自己曾经的直接领导成为好友，能在自己刚到沛县时就直接成为吕公的女婿，能和项伯在短短几小时的交流内就结成儿女亲家。刘邦的社交能力和结交三教九流的能力是与生俱来的，这也成就了刘邦强大的关系网，这是他性格的外在体现。
刘邦的成功虽和其他成功者一样，都又风云际遇加持的结果，但成熟的内外性格却是他成就事业的根基。
解析草根型帝王的性格特点
刘邦、刘秀、刘备都是白手起家，成就大事业的人，他们在性格上有何共同点？解析如下。
一是面对亲情能理性控制。用理性来控制住自身情感。项羽用刘邦的父亲作时，谈笑自若，还要求分一杯羹。刘秀得知大哥被害后，毫不悲伤，照常娱乐。刘备逃亡途中抛妻弃子，情感上毫无牵挂。父子，手足及夫妻的情感都在当下特定的环境中能控制住，这真不是一般人能做到的。
二是不服输、百折不挠、自信。刘邦多次被打败，但百折不屈。刘秀被王朗追杀，多次逃亡，跳悬崖。经历了低谷和苦难扔然不放弃。刘备更是半生都处于逃亡中。
三是好读书但不读死书。刘邦不喜欢儒生，刘秀读书时采用不求甚解的态度，刘备读书也只是随意观其大概。“书生造反十年不成”。其实有创新精神的人都不会读死书，因为书读得多，思考就多，顾忌相应就多，自身的行动就会瞻前顾后，受固定套路禁锢。当然不读书更不行，历史上很多农民军起义的失败案例，就是组织核心人员缺乏知识的结果。
四是气量宽宏。刘邦善用人，敢分封，出手从来不吝啬，让陈平携大量黄金搞协调关系活动从不问去向。刘秀建国后对功臣进行了巨额奖励。刘备拿下蜀国后，开官仓犒赏补偿老部下。成大业者必须有个性。
五是能屈能伸，应变能力强。刘邦实力不济时能屈尊于项羽。刘秀能压抑情绪，给杀自己亲哥的始帝去做萧王。刘备还在曹操手下做过豫州牧。
以上五点几乎就是草根型起家者的共同性格特征，拥有这些特性的人也就有了成功的潜在可能。研究谋略最讲究的就是寻求及归纳出规律。
解析和珅的崛起
清朝大贪官和珅曾位高权重，权倾朝野，和珅的崛起也是源于乾隆皇帝的赏识及重用，其发迹原因详解如下。
一是有才华，能替领导解决工作上急难险重的难题。多才多艺。在诗、书上的造诣很深。乾隆很欣赏和珅写的诗词，与和珅经常一起切磋诗文，和珅天资聪颖又勤奋好学，通晓汉、满、蒙、藏四种语言，这也恰好迎合了乾隆的外交需求。
二是善揣摩，善逢迎。在领导身边能扮演优秀奴才的角色，能照顾好领导的生活。让领导精神生活丰富，受尊重，身心愉悦，能帮领导赚钱。用和珅岳丈的话，和珅机敏且善察言观色，和珅侍候在乾隆帝旁边，察言观色，十分中意。记载，乾隆若有咳痰，和珅就以溺器侍奉。连皇帝咳嗽吐痰他都能侍奉自如，可见他的机敏程度已达极致。和珅比乾隆皇帝小四十岁，本是隔辈人且没有很好的科举经历，但和珅却能以低贱之人的身份一路平步青云，官运亨通，位极人臣，这是很罕见的历史案例。
三是胆大过人。和珅胆大，据记载：某日乾隆欲外出，情急中找不到仪仗用的黄盖，便责问身边人，谁之过欤？众侍卫都吓得不敢出声，只有和珅高声回应，“典守者不得辞其责也”。意为负责此事的人难脱干系。这种大胆而巧妙的回答，使乾隆帝转怒为喜，他很好奇是谁这么大胆？敢在这时候以这样的方式说话。从此，和珅攀援上了乾隆帝。后来乾隆在寝宫内背诵某古籍时忘了下文，于是和珅在旁赶忙作提示，口头续接该古文，乾隆听后很惊讶，也很赏识身边一个小小的侍从能有如此的文学造诣。从此，和珅时来运转，变得逐步飞黄腾达。
三是长相俊美。和珅相貌白杳而英俊，长相非常清秀。野史记载，乾隆还是皇子时，曾对父皇身边的一个漂亮妃子产生了爱慕情愫，后被乾隆生母发现，就秘密处死了这名妃子。妃子临终托人转告乾隆说二十年后再相见。二十年后，乾隆已即位多年，遇见了和珅，觉得他酷似已去世的妃子。因此，乾隆就认定和珅是那妃子的转世，便对他宠信有加。
五是集多重身份于一身。和珅做到了皇子、妃嫔、宫女、太监、大臣等身份的人能做的事。有文化、性格细腻、善逢迎及察言观色，侍奉乾隆且善处理政事，长相俊美，乾隆确实是爱得无以复加，进而对和珅产生了严重的依赖。
也正因为这样，和珅也仰仗乾隆的宠爱而权倾朝野。
