梁美丽决定继续几乎是刚开始的写作后，觉得人生有了一个小目标。人生好像也有了动力一样。
有了人生的小目标，好像是从混沌中睁开眼，好像迷雾散去，天地重新清朗。
梁美丽开始只是想随意写一下，后来在空中发现一片云特像孔子像。好像在默默注视他，让他产生不费心写就是对不起自己的感觉。他不由告诉自己，好吧，我尽力。然后想起遇见师父前看见一本书《文心雕龙》。看了一些章，不知道是什么。后来有文字说，《文心雕龙》是写作的指导。他又看了一些章，好像是跟写作有关。还是不怎么懂。
那会他还没开始写作，也没有想起以前自己想写作。只是觉得，一些内容跟自己对写作的概念差不多。要想写到《文心雕龙》描述的境界，一得有相应的境界。二得有丰富的词汇量和写作技巧。三得有写作的经验累积。
可以说，想在写作中有所成就是一辈子的事儿。其它也一样。他常常觉得，一辈子的时间，想干的事儿不止写作，不止生活的烟火气儿，不止旅游，不止阅读。。。。。。一些人常常浪费自己的时间欺负人，他总是想不明白，现在遇见师父后，阅读道藏才知道，也许像道藏说的，被外物迷惑了身心。
以前不知道别人怎么会被迷惑了身心，直到遇见师父才知道，自己差点也被嗔怒迷惑了身心。也许是像有句话说的，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
他想，既然需要词汇量，以前虽然喜欢阅读，只是总是只记得内容，不记得句子和词汇。当时他也觉得有异常，感觉不应该都背不会。现在虽然知道被影响了，有什么办法呢？那么现在他重新阅读总能提高些词汇吧？然后又像以前，写作方法在无形壁垒另一边一样，现在书籍又到了无形壁垒另一边。那好吧，他只能先阅读道藏。他有什么办法？找到能运用无形壁垒的人或势力？他无从找起。即使找到，他自己一个人也惹不起哪？
道藏的经文劝人向善之外，也推崇清净无为。清净，他领略了其中的力量，觉得没有争议的地方。无为，想起以前遇见的各种匪夷所思，觉得不一定适合所有的场合。
就在前两天早起，他推门推不开，低头一看，门外有个黑盒子挡了门。探头喊，谁家的？喊了会，没人理。以为是还早，等了会，又喊了几声，还是没人理。到七点四十，他又喊了，还是没人理。
不是周末，他得去学园干活，不然得扣钱。只得拿起盒子放到一边。旁边还有一个小盒子，拿起一看，还有线在地上，而且是断的。好家伙，隔了一个门拉过来，还是一个断线的。他不认识人家。不知想干啥。
道藏是修行的经典，不是为了让向善的人绝路，所以应该是说不要被贪嗔痴迷惑了身心有越线的行为。
之后某天，他看见师父发了一个音像说，玄灵不喜欢怼人，她怼人是没有办法了。。。。。。师叔在旁边笑。师父那不满的劲儿让他好像看到了一个活生生有情感的正常的人类。
以前他阅读师父的文章，让他感到对面前世界重新有了希望。师父的法器珠宝让他在感知到三界力量的不知所措中觉得有了自我防御的办法。师父一切一切都好，只是他觉得，既然现在是凡尘世界，虽然已修炼重启，他还是觉得应该有基本的情感。师父维护师叔的音像让他对师父描述的高级修炼更乐意接受。
梁美丽修炼重启后知道了三界的存在，知道了以前写作技巧是被无形壁垒阻挡，现在呢，书籍又被无形壁垒阻挡。他想起师父以及身边的人说起的累世冤亲债主的说法。
以前他不信前生后世以及神仙三界的说法，觉得凡尘世界是有太阳月亮和星辰的世界，地上的生物自有自己的生存循环。其它的说法，不管真伪应该不能影响凡尘世界吧？
现在感知到三界的力量，他才发现好像真的有前生后世？那么他的前生或前生的前生是什么人？导致有修行界的力量直接影响他？
他想了想，好像不是普通人，普通人召不了那么大的恨。不会是个将军吧？还是个超级大将军。也许大将军手下的魂还记得，也许那些魂转生还记得？
梁美丽想起以前在路上遇见陌生人各种莫名其妙的动作和表情，开始是莫名其妙，后来感知到了诡异，然后是三界力量。现在想，难道那些都是累世冤亲债主？还不是一世的，是累世？
那么以前遇见想要命的人，亲人或陌生人，也许也是累世远亲债主？虽然道藏说不要被贪嗔痴迷惑了身心，他也只能自己修行或劝告有缘人，其他人，他管不到哪。
想到也许是累世冤亲债主，他的嗔气又开始消散。假如真的是冤亲债主，人家感觉是人生的全部，也许被他破坏了？虽然已是转生，就像有句话说的“万般带不走，唯有业随身”。
即使有业随身，他可以不刻意欺负人，不恶意干涉别人的生活，总不能随便满足别人的无理要求吧？
就像那个堵门的人，他不认识。即使是冤亲债主，起步便是无理，后面没有要求还好，有要求估计也是无理的。他也只能拒绝。假如是以前，他估计得生气，现在只能委婉拒绝。
以堵门的人推理，有的业不一定是自己的错。只是众生迷惑于贪嗔痴，把自己不合理的贪嗔痴强加于人。
以前他总是说，什么是对的什么是错的。直到有个人说，没有对与错。他感到一阵错愕。然后想起以前也见过，只是一点都不能接受。
现在修炼重启，感知到三界，想到以前自己没有错又怎样？依然鬼门关徘徊几度生死。
也许我觉得我没错是站在我自己的立场？
