因为玉堂一番话儿，客人里面年轻的几个，立刻把玉堂打成“奸党”，把他的言语认成“邪说”，不但要跟他划清界限，而且要彻底打倒了才行，免得再出去妖言惑众。

　　还有那几个年长的，便认为玉堂年纪轻，说出这么些东西来，倒不是“坏”，是因为不知道天高地厚，故意哗众取宠。

　　另外还有人觉得说，玉堂嘴巴上虽然刻薄，却不算坏人，还有线希望能挽救回来。本着教书育人的心肠，立刻他们就劝起来，语句温和言辞严厉，眼看他堕落不去救，好像就成了千古罪人。

　　这么一来，客人们立刻分成了几派：对于玉堂，有的要坚决“打倒”的，有的说需要“挽救”的。他们自己吵得厉害，在玉堂看来纯粹多余：这班人根本听不懂人话，他压根就不关心这些千世万世，说再多跟他有关系么？

　　主张“教育”的那些人，认为世上没有天生的“坏人”，同样也没有人是调教不过来的。这个白玉堂，之所以他能这么说话，是因为这厮学识低，不擅长表达，以至于说出来的东西都错误百出，因此指出来不少他的错处。

　　比如玉堂告诉说：“我讨厌人类”，正确的表述，应该是“我讨厌作恶还屡教不改的坏人”，倘若玉堂是刚刚开蒙的学童，在这个地方这么写，是要打了叉重新改的。辩论起来，玉堂说的那些话儿，偶尔有几句也生动鲜明，令人拍案，若是有人围观的话，端起来盘子，必定一堆人挤进来投钱。

　　虽然有趣，然而那是瓦子里说书人的写法，文势语法根本不顺，没甚么章法，这么写文章，必须要批出来重新改写的。

　　玉堂想不到他随便乱说的几句话，也能被这些腐儒们挑出错来，认真叫改，一时几乎惊掉了下巴。

　　为免他们再啰嗦，玉堂干脆以攻代守，索性说开了道：“鬼的什么‘为天地立心，为生民立命。’也就是活人觉得人命要紧，自己重要，编造出来自娱自乐。人类为了一己之私，动辄便要代‘天’说话，于天地而言都是蝼蚁，与其他万物比起来，人也没什么特殊的。”

　　才刚主张跟白玉堂划清界限，必须要把他“打倒”的人，早已经走了。剩下的几个，觉得玉堂还能挽救，又留了一会儿。到这个时候也谈崩了，也只好在后面讪讪得走了。走时这厮们心里还叹道：“世人无知而恶，正路难行，如何是好！”