（资料部分来自百度和各论坛，部分来自《扶桑近代史》——好书啊，洋洋大观。）

扶桑第一份近代报纸:1858年从翻刻传入中华的《中外新报》，幕府将其魔改为《官版中外新报》。

扶桑第一份近代杂志：1867年柳河春三创办的《西洋杂志》。

一、扶桑的民间新闻

1，“读卖瓦版”

德川幕府时期（1603-1867年）出现了简单的新闻传播形式，即所谓“读卖瓦版”。这是一种通过烧制瓦版而拓印的单页新闻纸，内容大多是各种突发事情，如地震、火灾、战争、自杀、殉情等等，除了文字，还配上图画，印好后拿到街上叫卖。

现存最早的读卖瓦版是1615年的《大阪夏之阵图》。

幕府末年，出版了许多报道黑船来日、物价昂贵、暴动骚乱、开港口岸风景等的瓦版。

因内容丰富，“读卖”被认为是映射治政或风俗败坏之源，因此屡遭禁止。

2，幕末的各类报刊杂志--只列举有名的（和知道的,哈哈）

1861年，英商A.W.汉萨德于6月创办英文《长崎船舶新闻》（The Nagasaki Shap News），之后同年11月，他又在在横滨创办英文版的《扶桑先驱报》（The Japan Herald）。

1864年 岸田吟香协助扶桑裔米人约瑟夫·西格（浜田彦藏）发行了《海外新闻》（元治元年～庆应二年）。

1867年1月，英人牧师贝利创办扶桑文字的《万国新闻纸》——其首次刊登了扶桑本土商人的广告，是关于食品的。

1867年洋学者柳河春三创办《西洋杂志》，被认为是扶桑第一份近代杂志——“杂志”也是他创造的词汇。

庆应四年（1868年）二月，柳河春三在江户发行了第一份由扶桑人编辑的近代报纸《中外新闻》——佐幕立场。

1868年，庆应四年四月，小朝廷在京都创刊了《太政官日志》，用以对抗佐幕立场的报刊。

同年闰四月，福地源一郎在江户发行了有佐幕倾向的《江湖新闻》——这哥们很快被维新官府监禁，五月二十二日，这份报纸停刊。

1868年，庆应四年闰四月，米人王尔德发行了《横滨新报藻盐草》。

顺便提一句，幕府和维新官府在这方面都不是啥好 那啥，维新成功后，官府延续了幕府的政策：

1868年，和历闰四月严审出版物，六月报纸也开始不准自由发行。

到了1869年，明治官府公布了第一波报业法令《报纸印行条例》，实行出版许可制，所有佐幕派的报刊都被查禁。

后来嘛，扯淡的事情越来越多，就不在这里详述了。

二、官府新闻

扶桑是没有邸报这种官方的新闻形势的，但幕末有所变化。

（关于幕府的邸报，这个没有找到确凿证据说明其有，但笔者很好奇，为啥没有呢？据说中华从汉代就有了，为啥不效仿？）

1，风说书

1854年之前，扶桑未开国，但委托兰人、唐人收集海外信息，结果就是两种《风说书》的出现，但传阅仅在幕府顶层一级，并无对大名及幕臣公开。

风说书又被称为传闻书，内容包括西洋报纸的内容、小道消息等等。

1854年米人黑船二次造访扶桑，幕府放开禁制，将《风说书》扩散到地方大名和高级幕臣。

2，报纸

1858年，幕府翻刻传入中华的《中外新报》，将其魔改为《官版中外新报》，供幕臣和诸侯各家浏览。

1862年，奉幕府之命，“蕃书调所”的竖川三之桥、万屋兵四郎开始印刷发行的《官版巴达维亚新闻》，此报翻译兰人报纸《巴达维亚新闻》。

当时还有其它翻译的报纸和杂志，但由于当时攘夷之风大盛，这些都在1863年停刊。

至此之后，除了风说书，幕府再无官府新闻刊行。

三、外来新闻

幕府一直搜集海外报纸，但民间未尝于闻，1854年扶桑开国之后，各类报刊通过各种途径流入。

其中值得一提的是1858年《中外新报》从中华传入扶桑。

其实最先传入扶桑的中华报刊是《遐迩贯珍》，但它没有被翻印成扶桑文字，而之后传入的《中外新报》与《六合丛谈》，则被“蕃书调所”魔改刊行。

《中外新报》创立于1854年5月，由江浙一带的传教士创办，比香江最早的本地中文报刊《遐迩贯珍》(1853―1846)晚九个月，比松江最早的本地中文报刊《六合丛谈》(1857―1858)早了两年又七个月。

一段时期内，《遐迩贯珍》、《中外新报》和《六合丛谈》在中华鼎足而立，很是知名。

PS: 中华近代报刊

中华的第一份近代杂志，则是传教士1815年在士米怜的协助下，在马六甲创办了《察世俗每月统纪传》——只所以被称为第一，是因为其是由中文刊行。

第一份近代报纸则是《蜜蜂华报》，以周刊形式出版,葡文刊载,创刊于1822年9月12日(清朝道光二年),于1823年12月26日停刊,共出版了67期。

而本地的第一份近代报纸，则是《东西洋考每月统计传》，羊城郭士立创办于833年8月、

有兴趣的同学，可以阅览《中国新闻传播史》或者《中国新闻传播史(1978—2008)》。