第十七章
在扶桑传统的神道里,鬼和神是分不清的——厉害的鬼怪甚至被供奉起来,通过献上辛辛苦苦得到的牲畜和食物,人们屈服于之,希望它们能够满足于供奉而不再为祸人间。
安政五年(1858年),名义上的最高幕臣,“大老”井伊扫部头,和其祖上井伊直政一样,也获得了“赤鬼”的称号!
近江国彦根藩的先祖直政获得此称呼,是由于其治军无情——在安土桃山时代(1573年-1603年),德川家仿效甲斐......
PS: 护送“戊午密旨”的人 戊午密旨引发了安政大狱,但这护送人到底是谁,在直秀乱入前众说纷纭。 一种说法是“日下部伊三次、鹈饲幸及,奉以东下,致之水户”。 但有证据显示,月照和西乡这两人的嫌疑最大——这两位的行踪轨迹太符合了! 另外,有传说戊午密敕一共下达了十三份之多!——但这个说法不太可信,因为证据显示,除了水户的密敕确实存在,后来被幕府收缴,其它十二份重未有显露真迹,
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